古代书法家有哪些，古代有哪些著名的书法家及他们的故事？
首先，是东晋大书法家王羲之与儿子王献之研习书法的故事 。王献之觉得自己书法已不错，就让老爹点评一哈。老王观小王的字少写了一点，顺手将那个点补上。
小王将写好的字送母亲看，意欲得到母亲的夸奖。 王夫人观后却说： 吾儿写尽三缸水，只有一点像羲之。 故事虽夸张， 却说明一个问题， 要想写好书法， 必须付出巨大的辛苦与努力 。
不像今人，为追名逐利，提钱进京，拜国家书协常务级理事级等，名头下缀有大串称号的国之名门大家门下，再进入一个国级的书法圈子，如此镀金春之播种后，就开始挥镰秋收了。
其次，狂草和尚怀素 。从怀素的 《自叙帖》 可知，怀素，字藏真，俗姓钱，湖南长沙人，自幼出家为僧 。
有诗说：少年上人号怀素， 草书天下称独步， 墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山图兔。生动的描绘了一位年轻的和尚 ，酒酣兴放，笔走龙蛇 ，挥洒殆尽，意犹未足，又在粉墙素壁上驰骋笔墨， 回还聊饶相钩连，千变万化 在眼前。狂来轻世界， 醉里得真如。说的就是”颠张狂素”中的唐代狂草大家， 和尚怀素 。
怀素，以狂草书名流芳史书 。今天能看到的怀素的墨迹有 《自叙帖》 《小草 千字文》 《 论书帖 》《苦笋贴 》等。
怀素的草书是跟张旭徒弟邬彤学的，基本继承了张旭的风格。 所以，怀素狂草与张旭草法一脉相成， 故有”以狂继颠”之说。
据说 ，有一次怀素向颜真卿请教，颜真卿问他 ：夫草书与师授之外，师自得之乎？怀素说：贫道观夏云多奇峰，辄尝师之，夏云因风变化 ，乃无长势，又遇壁之路 ，一一自热。颜真卿听后感慨的说 ：噫！草圣之渊妙，代不绝人， 可谓闻所未闻之旨也。
等等等。
历史上哪些书法家生前颠沛流离穷困潦倒？
很多人到现在可能都不认识孙过庭。今天小编继续介绍介绍。
学书法不知道《书谱》怎么行？学《书谱》不了解孙过庭怎么行？
孙过庭，祖籍浙江杭州富阳，出生地河南开封陈留。唐代杰出的书法家和书法理论家。孙过庭铁粉米芾同志骂遍唐朝所有书法家，唯独对孙过庭佩服至极，谓之曰：“唐草无出其右者”！
孙过庭出生在河南陈留的一户贫困家庭。儿时天资聪慧，然家里贫穷无法供其读书。14岁那年，偶然看到王羲之书法，开始爱上并自学书法。
及成年，去军队服役，也就是所谓的从军。在军队里服役20多年，也就混了个团级干部，寂寂无名。但是，对书法一直没有停滞探索的脚步。
在军队里结识了初唐大才子陈子昂，二人成了好基友。
40岁那年，孙过庭的才气在朋友圈里已经声名鹊起，终于引起了当朝皇上的重视，皇上打算接见并重用他。
然天终不遂人愿。由于受到太子派系斗争的影响，被人参了一本，差点掉了脑袋。终于被罢免回了老家陈留。
40岁的孙过庭，在家里养活不了一家老少，只好独自卷铺盖到副都洛阳卖字为生。由于没钱，只好在洛阳租了一间植业里之客舍，也就是个小旅馆歇脚。
毕竟孙过庭同志字写得好，白天去学校给学生们上上课教教书法，勉强可以糊口。
可是，作为书法老师没有教材怎么办？于是在43岁那年开始着手起草书法教材草书《千字文》、《景福殿赋》。
45岁那年，偶得风寒，无钱医治，终拖成大病。孙过庭自感来日无多，于是匆匆起草书法理论教材《书谱》。本来打算完成《书谱》上下册的。然天妒英才，刚刚完成《书谱》上册就去世了。
当时打电话，不不，写信给好基友陈子昂同志，从首都长安过来料理后事。
陈子昂同志为孙过庭写了墓志铭。作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》，说“元常既殁，墨妙不传，君之遗翰，旷代同仙”。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇。然后陈子昂把《书谱》草稿带回了长安城，发到朋友圈，终于孙过庭同志在去逝后，《书谱》在上流社会传播。
宋代的米芾虽然对前代书家颇为苛刻，对孙过庭的草书却心悦诚服。他说：“孙过庭草书《书谱》，甚有右军法。作字落脚，差近前而直，此过庭法。凡世称右军书，有此等字，皆孙笔也。凡唐草得二王法，无出其右”。什么意思呢？就是说后人见到的王羲之真迹可能都是孙过庭临摹的。怎么样？惊不惊喜？意不意外？
直到今天，《书谱》仍然是书法爱好者学习草书入门的最佳法帖。
孙过庭，在世贫困潦倒，去逝后才被后人所推崇。一代大书法家、书法理论家，名至实归。
古代的书法家有哪些？
1、王羲之王羲之，303-361，中国东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂，后迁会稽，晚年隐居剡县金庭，有书圣之称。历任秘书郞，宁远将军，江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。
此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山，其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。王羲之兰亭序被后人称为“天下第一行书。”现在住址存于革命老区山东临沂兰山区，受其影响命名了洗砚池街，且王羲之故居就在洗砚池街上。

2、欧阳询
欧阳询，557年一641年，字信本，汉族，唐朝潭州临湘人，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一，南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年出生于衡州，祖籍潭州临湘。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。
因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。

3、颜真卿
颜真卿，709年—784年8月23日，字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年人，祖籍琅玡临沂。秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟，唐代名臣、书法家。颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。
与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。又善诗文，有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。

4、柳公权
柳公权，778年－865年，字诚悬，汉族，唐朝京兆华原人，著名书法家。柳公权幼年好学，善于辞赋，懂韵律。官至太子少师，世称“柳少师”。后柳公权封河东郡公，亦称“柳河东”。
公权是颜真卿的后继者，但惟悬瘦笔法，自成一格；后世以“颜柳”并称，成为历代书法楷模。他一生作品很多，主要有《大唐回元观钟楼铭》、《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》、《神策军碑》。另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。

5、赵孟頫
赵孟頫，1254年10月20日—1322年7月30日，字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。浙江吴兴人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，解鉴赏。尤其以书法和绘画成就最高。
在绘画上，他开创元代新画风，被称为“元人冠冕”；赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。

6、文徵明
文徵明（1470年~1559年），即文征明，初名壁，字征明，后更字征仲，号衡山、停云，长洲（今江苏苏州）人，祖籍衡山，故号衡山居士。文徵明的绘画兼善山水、兰竹、人物、花卉诸科，尤精山水；绘画上与沈周共创“吴派”，又与沈周、唐寅、仇英并称“吴门四家”；书法上与祝允明、王宠并誉为“吴中三家”。

7、董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷。
用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。

8、怀素
怀素，公元725年－公元785年，唐书法家，字藏真，俗姓钱，幼年好佛，出家为僧，僧名怀素，长沙人，另一说零陵人。精勤学书，以善狂草出名，是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。
他的书法虽率意颠逸，千变万化，而法度具备。怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面，也是中国草书史上两座高峰。怀素代表作品有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》等。

9、王铎
明末清初贰臣、书画家。字觉斯，一字觉之。号十樵，号嵩樵，孟津，今河南孟津人。明末清初书画家 。他的书法与董其昌齐名，有“南董北王”之称 。明天启二年，即1622年中进士，受考官袁可立提携，入翰林院庶吉士，累擢礼部尚书崇祯十六年，即1643年，王铎为东阁大学士。
1644年满清入关后被授予礼部尚书、官弘文院学士，加太子少保，于永历六年，即1652年病逝故里。享年六十一岁，葬于河南巩义洛河边，谥文安。

10、何绍基
何绍基，1799-1873，晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州，今道县人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。
书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著。何绍基出身于书香门第，其父何凌汉曾任户部尚书，是知名的书法家、教育家、学者、藏书家。何绍基兄弟四人均习文善书，人称“何氏四杰”。
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