安庆书法培训学费多少，历史上有哪些英年早逝的杰出历史名人？
英王陈玉成太平天国有几个王很有意思，如忠王李秀成不忠，天京失陷之后被捕投降；翼王石达开长翅膀飞了，天京内讧之后独自领兵西行，进一步削弱了太平天国的势力；还有一个英王陈玉成，英年早逝。
太平天国内讧之后元气大伤，英王陈玉成和忠王李秀成是仅有的杰出将领，可以说太平天国能够苟延残喘好几年全靠这二位，陈玉成与李秀成配合连续击破清军的江北大营和江南大营。他主张攻克湖北以充实天国西部屏障，不料在这件事情上李秀成目光短浅，不愿意积极配合，陈玉成孤军难以成势，反倒丢了安庆，天京门户大开。后来陈玉成被叛徒苗沛霖出卖被捕，宁死不降，被清军杀害，年仅26岁。
其实南京以东不是太平天国的要害，真正的心腹大患是南京西面长江上游的湖广、安徽等地以及曾国藩的湘军。如果李秀成积极配合陈玉成拿下武昌，进而占据湖广，一方面缓解天京西面战略纵深狭小的窘境；另一方面可与湘军争夺根据地，削弱湘军的实力，太平天国不说翻盘，再挣扎几年肯定是没问题的。
周世宗柴荣周世宗柴荣在位期间后周国力强盛，柴荣是最有希望统一天下结束纷争的人，他伐后蜀，征南唐，破契丹，屡屡得胜，正要进兵幽州的时候暴病身亡，年仅39岁。
周世宗英年早逝的影响非常恶劣，柴荣的儿子太小了，很快被赵匡胤夺权，赵匡胤建立大宋。要不是柴荣死得早，就没有大宋什么事了，偏偏大宋比后周怂，幽云十六州被北方游牧民族占领长达400年，以此为踏板不断袭扰中原大地，直到400年后明朝重新夺回幽云十六州。
明宣宗朱瞻基明宣宗朱瞻基和明仁宗朱高炽是明朝最成功的两位守成之君，这两位广施仁政，在位期间吏治清明，经济发展，百姓安居乐业，创造了堪比文景之治的仁宣之治。
只可惜朱瞻基在位10年就死了，年仅38岁，9岁的朱祁镇即位，即明英宗，后来明英宗听信太监王振谗言亲征，把大明的精锐部队败得一干二净。
明孝宗朱佑樘中国历史上著名的中兴之主，在位期间励精图治勤政爱民，史称弘治中兴，只可惜在位18年就死了，年仅36岁，传位给儿子明武宗朱厚照。朱厚照即位的时候还很小，是历史上非常贪玩的皇帝，在位16年把他老子的政绩败得差不多了。
孙策三国时期东吴的建立者，整个东吴差不多都是孙策打下来的，号称小霸王。在丹徒遇刺随即身亡，年仅26岁。如果孙策和周瑜都不早死的话，以孙策的雄心和周瑜的将才，一统天下也未可知。孙策死后传位给弟弟孙权，孙权倒是长寿，活了71岁，只知道守住父兄的基业，毫无进取之心，东吴最终被西晋收拾了。
周瑜辅助孙策打下东吴的江山，当然最牛逼的事迹是赤壁之战以少胜多击败曹操，此战奠定了三足鼎立的局面。只可惜天妒英才，36岁就病死了。
霍去病西汉名将，吊打匈奴，只可惜23岁时病死了，汉武帝非常惋惜，把他的墓做成祁连山的形状。
王勃初唐四杰之首，诗人，文学家，其诗《送杜少府之任蜀州》第三联海内存知己，天涯若比邻流传千古，其文章以《滕王阁序》最为著名。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色一句令人拍案叫绝。不料渡海溺水，惊悸而死，年仅26岁。
晚清三杰有哪些？
曾国藩
曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，清末汉族地主武装湘军的首领。道光进士，曾任内阁学士，道光末年官至侍郎。善于讲“道德”说“仁义”，对程朱理学推崇备至。太平天国进军湖南时，被任命为帮办团练大臣，在湖南举办团练。后来组建起一支具有正规军规模的地主武装团练——湘军。咸丰四年发布《讨粤匪檄》。率湘军出省作战，为清政府收复失地。为了强化镇压力量，他主张引进西方先进技术，设立安庆内军械所，制造新式枪炮。咸丰十年（1860年）任两江总督、钦差大臣，督办江南军务。次年攻占安庆，奉命统辖苏、皖、赣、浙四省军务。同治三年（1864年）攻陷天京。次年奉命赴北方镇压捻军起义。同治七年（1868年）调任直隶总督。同治九年 （1870年） 在办理天津教案中媚外残民，受舆论谴责，回任两江总督，病死南京。 曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。曾国藩为首的汉族地主经世派的崛起，使清封疆大吏由权贵当权变为经世派当权，促使清地方官员中满汉比例的变化。地方督抚力量的强化与离心倾向的加强。他曾鼓吹并推进洋务运动，主张对外坚守“以羁縻为上”；对内修明政事，急求贤才，引进西方的军事和技术。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。概述图参考资料：

左宗棠
左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），汉族，字季高，一字朴存，号湘上农人。湖南湘阴人。晚清政治家、军事家、民族英雄，洋务派代表人物之一，与曾国藩等人并称“晚清中兴四大名臣”。左宗棠曾就读于长沙城南书院，二十岁乡试中举，虽此后在会试中屡试不第，但留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。后由幕友而起，参与平定太平天国运动、兴办洋务运动、镇压捻军，又主持平定陕甘同治回民起事、收复新疆并推动新疆置省，其间他历任闽浙总督、陕甘总督、两江总督，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。中法战争时，自请赴福建督师，1885年（光绪十一年）在福州病逝，享年七十四岁。清廷追赠太傅，谥号“文襄”，并入祀昭忠祠、贤良祠。左宗棠著有《楚军营制》、《朴存阁农书》等，其奏稿、文牍等在晚清辑为《左文襄公全集》，建国后又辑有《左宗棠全集》。

李鸿章
李鸿章（1823年2月15日－1901年11月7日），本名章铜，字渐甫、子黻[fú]，
在闲鱼上捡漏是怎样一种体验？
捡漏这种事很大程度上靠的是“运气”，捡不好很容易翻车，被骗，捡好了不仅东西实用，说不定还会有意想不到的收获！
大多数人在闲鱼上捡漏都是苹果手机、小米电视等一些价值高但卖价很便宜的东西，老话说得好“便宜无好货，好货不便宜”，当然也确实有例外。接下来给大家分享一下发生在我身边绝对真实的事件，我堂弟通过闲鱼买宠物，最后捡了个大漏，“人、物两得”的奇葩经历！
我们老家是湖北农村的，主要以水稻、小麦、蔬菜、花生、瓜果种植为主。都说“农村的孩子早当家”，确实在我们老家这里很容易看到几岁的小孩就开始做家务、下地干活，因为他们的父母除了过年、过节以外，基本都在外地打工上班。
农村人烦恼，除了赚钱、养孩子之外，子女成家是头等大事，老一辈父母的观念基本都是先“成家”，后“立业”，我堂弟属于两头都不占，所以成为了重点关注对象。简单说一下我堂弟，90年出生的，已经30岁有余，初中文化，平时没事的时候喜欢鼓捣黄鳝、泥鳅、龙虾之类的东西，一般很少上网，信息比较闭塞，具体我也不清楚他是怎么知道闲鱼的（据后期本人讲是刷抖音知道的）
30岁还没有结婚，这在农村基本都会被看成“有罪”，我叔家是非常着急的，一有空就会托人打听隔壁村谁家的女孩还没出嫁，谁家女孩再找对象......其实我堂弟本人也非常着急，也有过很多次相亲经历，但就是感觉没有对上眼的，我有时回老家也会不自然而然的跟他聊到这个话题。直到去年年初的时候，我堂弟突然跟我说要结婚了，让我一时诧异无比！
不知从何时起，堂弟家突然多了一只泰迪犬，如果长期生活在农村，你就会知道在农村养泰迪犬算是比较异类的。据他说是住在城里的舅舅家母泰迪生了好几只小泰迪，不好养，让他领一只回来养着试一试，平时闲着没事的他听从了舅舅的建议，从此这个平常不怎么关注小动物的大男孩也开始对小泰迪细心起来，从卫生、穿着、狗粮、健康运动等方面无微不至的照顾，真的就像跟自己的小孩一样照顾，小泰迪还被堂弟取名叫“球球”，堂弟也经常被老家的人戏称为“球球爸爸”。
可能是因为与球球长时间相处的关系，堂弟开始慢慢地从网上学习、了解泰迪犬的一些情况，对泰迪犬相关的事情也会格外关注。当看到闲鱼上有人在出售泰迪犬的时候，果断与对方取得联系，说巧不巧，对方是一个女孩，也是农村的，年纪跟我堂弟差不多，也是单身，而且正好离我们老家不算太远。
也许是年龄相仿的原因，也可能出于共同的爱好，两人之间的话题也从最开始的买卖泰迪变成了如何养泰迪？由于两家距离不算太远，两个人也同时面临着被催婚的现实压力，所以除了狗狗外，堂弟也会有意无意地约女孩去市里逛街、购物、吃饭、看电影等等，经过半年时间的相处和了解，看似这种郎有情妾有意的关系却始终没有更进一步......
堂弟自己有一辆东风标致408的小轿车，平时出门作为代步也非常方便。有一次下午，堂弟开车带着球球去镇上买东西，下车的时候忘记关窗户，等他买完东西回来发现，球球不见了。我们镇说大不大，说小不少，毕竟是这么小的一个东西，如果不是它自己主动回来，要说找还真不好找，正好这个女孩也因为一些其它的事情找堂弟，堂弟跟她把情况说了一下后，女孩立马决定过来跟他一起找，功夫不负有心人，最后在一栋独立的小房子角落里找到了。
据后来堂弟亲述，当天他俩找到接近凌晨1点，可能因为太累的原因，也可能因为感受到了挚爱的东西失而复得，女孩竟抱着堂弟哭了起来......
有了这次经历之后，两人也抛开了以往的矜持，关系也快速升温，并在去年5月份的时候举办了一场非常简单的“婚礼”（疫情防控的原因没有大操大办），次（今）年3月28日的下午，他们也迎来了一名新的家庭成员—大胖小子一枚，升级当了真正的爸爸妈妈。
现在，我们老家人经常把堂弟他俩作为茶余饭后的闲谈，球球也得到了另一个身份“狗媒婆”，由于私人关系，关于堂弟的这点奇葩经历就不再做过多延展了（他本人也可能会看到这个头条问答）
最后做一个友情提示：捡漏是一种“投机”的行为，可以作为娱乐消遣，切不可太过认真。天上不会有掉馅饼的好事，真掉下来馅饼，也不一定会砸到你头上，即使砸到你头上，你也不一定接得住。脚踏实地，且行且珍惜！图片来自网络，侵删！
邓石如的书法很厉害吗？
喜欢书法热爱艺术的朋友欢迎关注交流！邓石如（1743〜1805年），清代著名书法家、篆刻家，安庆 怀宁人，原名琰，因避嘉庆讳，以字行，号顽伯、完白山人、笈游道人、古浣子。
他十分热爱家乡的山水，刻有一方印章“家在龙山风水 间”，他的号“完白山人”便是来自安徽简称“皖”。邓石如的 书法艺术已经达到了“平和简静、遒力天成”的境界，尤其是 他的篆刻艺术，打破了当时流传的“馆阁体”刻板拘谨的陈规， 大胆创新，开清代碑学之宗，世称“皖派”（又称“邓派”）。
他在书法、篆刻艺术上获得的杰出成绩，在当时书法界被推为 “国朝第一”、“神品”，在中国书法、篆刻史上有着巨大影响。相传，当时状元出身的翰林院编修金榜正在家乡兴建祠堂，所有的对联匾额都是自己亲笔手写，并由石工刻好，见到邓石 如的书法，金榜自叹不如，厚礼将邓石如请回家中，卸去家中 所有刻联悬额，还虚心向邓石如学习篆书。
他的书法以篆书为代表其以为法，如《泰山刻石》、《石鼓文》、《峄山碑》、《开母石阙》等书体为其书法法则，再融合汉碑额婉转飘动的书风，其意趣、丰富。他的书法创作，其字形圆方互用，姿态新颖，婀娜多姿，笔力深雄，体势大度优雅，从而用笔富有变化灵动活泼。他的字骨力坚韧，创作与创新相结合，从当时呆板纤弱、单调雷同的积习中给人一种大自然清新的芳香。
一年后，金榜又将他推荐给太子太傅、户部尚书曹文埴^曹文埴见到邓石如的书法、篆刻作品，惊叹为“国朝第一”。1790年，适逢乾隆皇帝80寿辰，曹文埴邀请邓石如进京，一时轰动京城，当时以书法闻名的相国刘文清、以书法鉴赏闻名的陆锡雄见到邓石如的书法都大惊“千数百年无此作矣”当时京中善于书法之人都以结识邓石如为荣。
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