无锡书法高考找哪家，名动一时的津门四大书家？
大概是因为田英章兄弟的缘故，大家对王维贤等天津欧楷名家也有所耳闻。很多人以为，天津书法界可能就是欧楷的天下。其实，民国时期的京津二地涌现出了一大批书法高手，天津有“津门四大书家”，影响颇大。晚清有“天津府第一欧楷高手”之称的王维贤并不在其中，排名榜首的竟然是位颜楷高手——华世奎。华世奎书法作品
除了华世奎，“津门四大书家”还有赵元礼、孟广慧和严修。现在的书法爱好者可能对这几个人知之甚少，在当时可都有着赫赫声名。
李叔同的老师赵元礼赵元礼的书法早先师从柳公权，后醉心于苏轼书体。经过多年演练，也基本达到了“自成面目”的高度。柔中见刚，可以说是赵元礼追求的一种书法境界。与其他几个人相比，赵元礼的诗文也相当有名，他和著名教育家严范孙、文化名人王守恂以“天津近代诗坛三杰”享誉津门。
现在的人没听说过赵元礼很正常，但是他的一个学生却是家喻户晓，这个学生就是李叔同，出家之后的弘一法师。赵元礼书法作品
临摹天才孟广慧孟广慧书法之高超，在于他的精妙绝伦的临摹功夫。据说他临摹何绍基，郑板桥等前人的书法作品，几可乱真，冒名出售也极难分辨真假。正因为这样，一般都认为孟广慧是四人中掌控书体最为全面，书法技法最为娴熟的人。
同样来自于天津的文化名人冯骥才，对孟广慧的书法评价甚高，称其为：一代书坛大家，百年依旧雄风。孟广慧书法作品
“最美”书风严修严修的书法颇具书卷气，温文尔雅，俊逸秀美，堪为四人中“最美”书风。相比严修在书法，其实他更多的成就都集中在教育领域。世人提起南开大学就会想到张伯苓，却很少有人知道，严修与张伯苓一起用了24年时间，终于完成了南开大学的体系建设。因为贡献突出，还被尊为“南开校父”。严修书法作品
大家气象华世奎“津门四大书家”之所以首推华世奎，不仅因为华世奎的知名度最高，同时也是因为他的书法最有大家气象。华世奎的书法，真、草、隶、篆诸体皆精，尤其是那手雄浑大气的颜楷名动天下。
现在我们还能在天津看到华世奎用颜体题写的“天津劝业场”几个大字，一米见方，气势惊人，功力毕现。不少人看到这几个字后，赞叹不已，称其为“神笔”。华世奎题写的天津劝业场
总的来说，华世奎之所以名列“津门四大书家”榜首，一方面是华的书法造诣的确是出类拔萃；另一方面是华世奎曾任八旗官学教习，是清朝赏加二品顶带的大臣，可谓官高爵显。正所谓字因人贵，华世奎的显赫身份也是影响其排名的关键因素。
当然，文无第一，武无第二，如何排名其实并不重要，重要的是他们的书学修为对后世产生的积极影响。现在不少书家虽然水平一般，心气却很高，甚至可以说目空一切，什么魏晋书风、明清馆阁体，都被他们批得体无完肤，一无是处。而华世奎的颜体骨力开张，功力甚厚，正是有馆阁气魄。平心而论，在这样的书法面前，当世书家有几人不汗颜？
当然，这也只是惊龙轩一家之言，欢迎与大家一起交流探讨。谢谢！
十大画竹名家？
高克恭，字彦敬，号房山。擅画墨竹及山水，师文同、米芾父子，兼取董源、巨然、李成诸家之长，成自家一体。高克恭传世的画竹作品只有一件，用笔温和沉静，条理清晰，竹与脚下之石相呼应，可谓“竹石有情”。
管道升，赵孟頫之妻，字仲姬，浙江吴兴人。工诗文书画，擅画梅、兰、竹。传世墨迹不多见。管道升画竹在元代颇负盛名，其特点是：在用墨上不求变化，竹叶并无层次，一笔完成，行笔以中锋为主，偶有侧锋。最上边的竹叶作“燕飞式”，用藏锋笔法挑出，极为生动。
李衎，字仲宾，号息斋道人，蓟丘（进北京）人。善画枯木竹石，尤善双勾设色竹及水墨竹。李衎曾遍游东南山川，出使过交趾（今越南），深入竹乡观察各种竹子的生长状态。竹画题材多是修竹与树石，杂以兰花野草，共同构筑了此画幽雅明快的意境。
倪瓒，字元镇，号云林，别号幻霞生、荆蛮民、奚元朗、净名居士、朱阳馆主等，常州人，出身江南富豪，生活十分富裕。元末卖去家产，浪迹江湖。平生好学，工诗、书、画。其水墨山水，宗董源，兼学荆、关，作品多取材于太湖一带景色，意境简率荒寒。他的画风对明清文人山水画有较大影响，与王蒙、黄公望、吴镇并列“元季四大家”。
吴镇，字仲圭，自号梅花道人、梅道人、梅花庵主等。嘉兴人，家贫，杜门隐居，性孤僻，不满元朝统治，从不以画媚世。除山水画外，吴镇兼善山摸竹石。喜用秃笔重墨，气势豪迈。
柯九思，字敬仲，号丹丘生，别号五云阁吏，台州人。他以画竹著名，亦善作墨花。墨竹师文同，而能自创新意。他常以书法用笔写竹石，书画结合，运用自如。
王绂，字孟端，号友石生，初隐九龙山，又号九龙山人，鳌叟。无锡人。洪武初以能书画荐入翰林，擢为中书舍人。山水师王蒙，画长江远山、丛篁怪石，无不精妙。永乐间以墨竹名天下，为当时第一。有投金帛购其尺片。绂亦博学善诗。人评其画竹曰：“能于遒劲中出姿媚，纵横处见洒落。”其画面方寸之间 便见潇洒淇澳，妙境深幽。其作品流传至今的有《山亭文会图》、《风城饯咏图》、《竹石图》等。著有《友石山房集》。，他笔下的竹潇洒简练，意态飞扬，很有文人画的清幽之境。王绂画竹虽承前人文同、吴镇墨竹画遗风，但笔墨韵味更具文人情怀，当时被称为画竹的“国朝第一手”。此画为元以后的新创风格。
夏昶，字仲昭，号自在居士，江苏昆山人。被称为迄今为止中国画历史上画竹最好的画家，他绘画讲究法度，结构严谨，起笔收笔均以楷书入画，画竹几乎不见复笔。他有一幅表现河水坡石滩渚间之竹林的传世名作。笔法劲健，构图疏密有致，整个画面显得十分清雅高洁。
郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县，有政声，“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归”。作官前后，均居扬州，以书画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等，而画兰竹五十余年，成就最为突出。他的画取法于徐渭、石涛、八大山人，而自成家法，体貌疏朗，风格劲峭。工书法，用汉八分杂入楷行草，自称“六分半书”。
晋代楷书代表作？
晋楷,魏晋时以钟繇和王羲之、王献之父子为代表,王羲之是晋代的大书法家,山东人,楷书代表作有《黄庭经》。王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊(今属山东临沂)，后迁无锡，晚年隐居剡县金庭(今属浙江)。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
子默出自哪里？
子默，书法家，本名李建华，字照灵，号心莲居士，别署紫麓耕夫，籍贯如皋，供职于南京理工大学。子默书法，幼从家学，名传社野。1983年大学外贸专业毕业后，放弃外贸用人的黄金时期，弃商从教。又于无锡书法艺专，南京艺术学院系统学习书法七年。
毕业后，却又放弃弄潮之机，反把书法当业余，置身局外，悠游于道，痴迷于书。
子默书法作品曾在全国和国际重大比赛中获过特等奖，金奖，银奖，铜奖等许多奖项200多次。入选文化部等授予书法“国粹奖”。被中国文联等授予“德艺双馨艺术家”称号。收邀为世界教科文组织艺术专家成员，日中文化艺术学院名誉教授。收邀巴黎中国文化艺术邀请展，中国金麒麟奖提名特展，收邀为中国国学研究会研究员，中国书法艺术研究院研究员，协会会员。被列为10书坛人物候选提名和中国书法增值潜质书法家。其作品被峨眉山，少林寺，宁夏博物馆以及日，韩，香港等海内外许多地方收藏出版。
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