书法行书乐园怎么写(绍兴有哪些免费的旅游景点)

书法行书乐园怎么写，绍兴有哪些免费的旅游景点？

#了不起的城市#

1、绍兴博物馆（越王城馆）

绍兴博物馆位于越王城历史文化保护区内（偏门直街75号），占地面积6053平方米，建筑总面积9533平方米，主展馆分地上地下共二层。建筑方案由唐玉恩设计，采用绍兴传统建筑中的院落式格局，展馆区、文物库房区、办公区、影院与报告厅等四大功能区域分别以内园间隔，主展馆取绍兴出土文物中的伎乐铜屋造型，为青铜瓦四坡屋面，其它均为绿色植被平顶，外墙用质朴的绍兴东湖青石饰面，整体建筑既依托越王城的历史文化背景，融合府山优美的生态自然环境。广场中间竖立高12．80米、重8吨的一柄青铜剑抽象雕塑，剑身正面镶嵌280字的《绍兴名城记》，雕塑基面铺设一条宽1．60米、纵向长40米的青铜“薪道”，并铸刻从“周敬王三十年（公元前490年）句践命范蠡筑城”至“1983年7月27日国务院批准绍兴撤地建市”的25件绍兴重要历史纪事，整组雕塑寓胆剑、卧薪，奋发图强之意。

2、鲁迅故里

鲁迅故里位于中国浙江省绍兴市越城区鲁迅中路，是绍兴市一个著名的历史文化街区，包括鲁迅祖居，绍兴鲁迅故居和三味书屋，百草园，风情园，鲁迅博物馆以及土谷寺和绍兴古玩城。鲁迅于1881年在此出生并成长直至1898年离开。鲁迅故里是一个以全国文物保护单位绍兴鲁迅故居和三味书屋为核心搭配绍兴地方文化的国家5A级旅游景区。鲁迅祖居（周家老台门）在鲁迅故居东侧，坐北朝南，占地2400平方米。

3、风则江廊桥

4、稽山公园

5、府横街古轩亭口

6、府山公园

7、仓桥直街

8、城市广场

9、咸亨酒店

10、题扇桥

11、八字桥

12、塔山公园

13、秋瑾纪念碑

乐园笔顺怎么写？

乐园：撇竖横竖勾点点，竖横折横横撇竖弯钩横，汉语词语，意思是快乐的园地，在基督教里，有指天堂或伊甸园，现在我们有很多如儿童乐园，人间乐园等等，每当六一儿童节的时候，许多的小朋友都希望自己的爸爸妈妈能带自己去儿童乐园玩一玩，儿童乐园里面有许好玩的玩具

什么样的艺术作品才可以感动你？

答：最能够打动我的艺术品是北京故宫博物院里的陈列品和收藏品、如图。

关于酒的历史名人故事你知道多少？

诗云：百年三万六千日， 一日须倾三百杯。

上面这句诗词是李白饮酒时创作的。

本想着依本画葫芦，喝个微醺再码字。但是怕控制不住一不小心写成小说了.........

闲话少叙，今天谈“酒”。若不怀疑采摘乏术，那就瞧上几眼史上的酒风情。 突出特点不重复，以点带面献上一盘儿酒史“大丰收”。

酒圣杜康，黄帝建立部落联盟后，经过神农氏尝百草、辨五谷；开始耕地种粮食。

黄帝命杜康管理生产粮食，杜康很负责任。由于土地肥沃，风调雨顺，连年丰收，粮食越打越多，那时候由于没有仓库，更没有科学保管方法，把打下的粮食全部装进树洞里了。谁知，装在树洞里的粮食，经过风吹、日晒、雨淋，慢慢地发酵了，奇香四溢.......酒的雏形就这样诞生了，酿酒事业由这里开始产生。后世人为了纪念这一时刻，便将杜康尊为“酿酒始祖”

原始社会的结束，夏商时期到来，酒算是奢侈品，普通百姓参加祭祀活动时，尚能沾沾酒，平时既喝不起也买不到，酒仅特供贵族和上层人物享用。酒风呈两个极端现象，灌死的灌死，渴死的渴死，很是不平衡不公道。如此酒风，造就了荒淫无度的酒色之徒；夏商两代君主皆因酒而误国。

酒池肉林-商纣王

来到周朝，周天子借鉴殷商酗酒亡国的教训，对饮酒实行严格控制，颁布史上第一部禁酒令《酒诰》。

明文规定：王公诸侯不许非礼饮酒，老百姓更是不准聚众酗酒，要有节制有界量。可以说，当时酒风内敛纯正。周朝专门设立“酒正”官职，负责酿酒和用酒的事宜，并根据酒体形态、酝酿时间和酒事用途，划分出等级分明的若干类酒。

周朝率先把酒活动引入“礼仪”机制，培树了等级森严、人伦严格的套餐式规则，主宾如何敬酬互动，最权威人士坐在哪边，以及酒的摆放位置等小细节，都做出具体的约束。中国酒文化中的繁礼缛节，就是从周朝开始的，影响了中国酒事几千年。

春秋战国时期的诸侯们很忙，天天闹着割据与兼并，喝杯小酒只为解乏去忧，无暇专门拿酒说事，顺其自然地冲破了周王朝礼制的束缚。上行下效，喝酒行为不再被无限地上纲上线，回归到平常又普通的生活形态。

孔子生活在春秋时代，编录了中国第一部诗歌总集《诗经》。这部《诗经》和酒大有关联，三百来篇诗歌，言及酒者竟然超五十篇，开了中国诗酒先河。有好酒的文人称之为：《“酒”经》。

君子有酒，嘉宾式燕以乐。

秦朝存亡不过二十年，其酒风介于前后两个朝代之间，处于两边靠的境地，就不多作介绍了。汉朝人对酒普遍抱有好感，酒已成日常生活中的通用饮品，也是社会活动和礼仪交往的信使。人们迎宾送客、婚葬嫁娶、议事聚会等等，都离不开酒当陪衬，有时候酒甚至能当主角。

汉朝人饮酒习惯从中寻找乐趣，更注重进行感情交流，并用酒释放各自的情怀。一些大小文人们兴风作浪，把酒抬到至高位置。

邹阳《酒赋》写道：“清者为酒，浊者为醴。庶民以为欢，君子以为礼”。王粲的《酒赋》颂酒：“成朋友之欢好，赞交往之主宾。无礼而不入，又何事而不因”。

汉朝已盛行歌舞伴酒的聚会，即使身份高贵的人，也会摆剑弄袖，亲自高亢几喉，为酒会助兴。

刘邦酒酣，击筑自唱《大风歌》；项羽败局已定，半夜起来饮酒抒怀，情不自禁地慷慨悲歌，留下“力拔山兮气盖世”的千古绝唱。

中国节日风俗定型在汉代，后世的节日习俗大多是汉代的翻版和升级。每逢元旦、元宵、社日、重阳、腊日等节日，都要按不同的规制饮酒。《汉官仪》载：“元旦以柏叶酒上寿。”《西京杂记》载，汉高祖每到“九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒。”

三国时期的酒政划牢为界，也各自为政。曹操虽喜酒，并写下：“何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱。两晋时期的开始酒风颓废放纵，由于门庭势力的存在，再加上“唯出身论”的观念泛滥，仕途取向出现严重的偏差，任人唯贵，任人唯显，任人唯豪，任人唯官，严重挫伤了贫寒志士的上进心。既然仕途之门踏不进，那些自以为还行的有识之人，只能去酒门找寄托，或放纵而饮、或痛苦而饮、或消沉而饮，或寂寞而饮。把所有的所有沉溺在酒里，并演化成魏晋时代的主流酒风，拉动社会各阶层都冲向酒世界酒海洋，掀起一场饮酒狂潮。

怀才不遇困于势。鹩占一枝，反笑鹏心奢侈；兔营三窟，转嗤鹤垒高危。 智小者不可以谋大，趣卑者不可与谈高，信然矣！

晋代可称之为饮酒狂人不单有“竹林七贤”有一人不得不提：陶渊明，史上第一位酒诗作者。最著名的《饮酒二十首》，自己找去吧~ 代表作《桃花源记》更是被无数文人骚客赋予了各种各样的寓意，堪称中国版的“乌托邦”。

结语：

各位，酒的历史先叙述到这里。（因为我想喝一杯了...）给大家赋一首东晋刘伶的《酒德颂》有大人先生以天地为一朝，以万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭除。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则摇厄执孤，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余。