书法中春天怎么题字，摄影时如何获得简单的背景？
我们时常听身边的摄友说：摄影是“减法”。简洁的背景可以突出主体，这点对人像、花卉、小品等多种题材都很重要：
摄影中构造简洁背景的方法很多，基本都是通过对色彩、光线的控制来完成的。从实用角度出发，下面三种方法用的较多:
一、纯色背景纯色背景可以是蓝天，在花卉拍摄中最为常见，特别是玉兰等经常采用仰拍角度的花卉：
也可以是彩墙：
也可以是人工布景，比如影棚内的彩色布景：
还有使用黑色绒布拍摄的黑底花卉：
二、景深控制通过光圈和焦距控制获得浅景深，也可以有效简化背景，突出画面主体，这种方法在人像和花卉中用的很多：
在实际应用中，景深控制和色彩对比并不矛盾，二者互相结合往往可以产生更好的烘托效果，上面的不少样片都是如此。
三、光线对比通过自然或人工的光线条件，在画面主体和背景之间制造大光比，也可以起到简化背景、突出主体的作用：
相对前面的两种方法，光线对比对拍摄者捕捉和把控光线的能力要求较高，必要的时候还需要人工光源的辅助。
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先来了解一下徐志康
1937年，浙江镇海人，半毫斋主。师从书法名家任政，墨海临池40余年，研学各体，博采众长，富有创新精神。作品刚柔相济，奔放明快。有较强的视觉感染力，深受广大书法爱好者喜爱。
80年代后，作品先后在上海古藉博古斋、朵云轩、上海图书馆、华东师范大学、报刊杂志、全国性杯赛及日本、法国、东南亚等地介绍、展出、获奖。
2000年编写书法艺术作品《菜根潭》；
2001年在上海华东师范大学举办第四次个人书法展；
2001年9月与2002年5月二度受中国文化中心之邀赴北京参加国庆52周年书画大展。在人民大会堂和钓鱼台国宾馆现场挥毫；
2002年7月在上海图书馆举办第五次个人书法作品展。展出作品180幅，并推出一批如“醉八仙”、“十二生肖”、“马踏飞燕”等创新作品。
2002年底参加上海市第六届艺术博览会；
2003年11月参加上海市第七届艺术博览会，其中书法作品|“江雪”、“壹字书法”受到海内外朋友好评；
2004年5月参加上海春季艺术沙龙；
2004年11月出版《徐志康书法集》；
2004年——2005年连续六期为日本CHAI杂志封面题字；
2005年7月该杂志刊登了以中国书家徐志康“自由王国的境地”为题的专访报道，书法作品深受好评；
2006年10月应邀赴日本在爱知艺术馆参加中日第十一届书画展，创作的“漆书曲”被当地电视台收藏；。
个人感觉还是有一定艺术价值的。
人民发明了哪些奇技淫巧的东西？
老祖宗发明的很多玩意儿放到现在都能让后人叹为观止，有些甚至至今都没研究出怎么回事，所以说吧，古人的智慧结合他们当时的文化所创造的这些产物，还是给我们带来了很多启发和借鉴。
说到奇技淫巧的东西，别想歪了哈。虽然古人还是比较开放的，但是这里的“淫”可不是字面的意思哦~~ 意思是指新奇的技艺和作品。
说到这些新奇玩意，我们首当其冲想到的就是“四大发明”：造纸、指南针、火药及印刷术，这四样早已经在现在成为日常生活息息相关的纸张，导航，火，书本等等。
中国的四大发明沿用至今除了四大发明，古人还有很多我们想象不到的小发明。我们至今都在思索古人如何过夏天的，现在的我们有空调有风扇，古代他们怎么办呢？其实吧，古人早就发明了冰箱，他们将冰箱和空调是合在一起的，是一个小匣子，匣子上有很多孔，有的孔放冰块，有的孔用来放水果，这样冰块出来的寒气可以起到降温的作用，水果也可以借助冰块起到冰镇的作用。
或大或小的聚会上，我们都会为桌子的大小烦恼。而古人早就以七条为一套的条桌，分为大、中、小三等的固定尺寸，通过多种拼合方案形成几十样的宴桌形状，供使用者依据聚会场所的面积、形状、与宴人数的多寡择用。平时，这些条桌则可以作为条案、长几、小几散设在室内，充作日常家具。
古人的七星桌雁鱼铜灯将燕与鱼两者形象、装饰与实用的性能结合得天衣无缝，精致典雅。雁的造型生动形象，双足并立，颈伸得细长，雁喙张开，衔一鱼。雁整体圆润，身体宽肥，两侧羽翼闭合，短尾微微上翘，显示出一派生气，符合古代人在生活条件相对落后的情况下对“生殖”崇拜所产生的的审美趣味。
精美的雁鱼铜灯雁鱼铜灯也是一件具有极高科技价值的艺术珍品，其实用性很强。两灯罩可自由转动，能调节灯光照射方向和防御来风，便利性强。雁腹内可盛清水，用以吸收经过雁颈而来的灯燃烧时产生的烟油，可见当时的工匠已经注意到环保的问题。这样一盏集美观和实用的灯具，放在今天仍然是我们家居装饰和照明最好的点缀品。
古代人的出行方式大多都是步行，还要带着很多的行李，中途累了都不知道去哪歇息，所以古人就发明了可以折叠的椅子，这样外出的时候可以随身带着，中途累了还可以坐下休息休息。
古人的折叠椅样子是不是和现代的折叠椅子折叠床类似，足以见得古人的聪明智慧。不过这种即方便携带又能排上用场的家具是当时有钱人家长途跋涉的必备品。
可躺可坐，设计精妙在发掘楚国墓葬群的时候，专家们发现了一堆零散的木质残骸，由于年代久远，原物早已腐蚀解体，面目难辨。为此，专家们拼凑了几十种复原图的形状，最终发现上图就是它的原来模样，而这个东西竟是个坐便器！我的天，春秋战国时期竟然都有这么先进的玩意了！这让人感觉穿越到古代也没什么不习惯的啊。
简直就是现代坐便器的始祖呀~不过古代的马桶一般也都只出现在富贵人家，贫穷人家是没有的，因为马桶上都要铺上丝绸，一般人家连饭都吃不饱了，又怎么能买得起丝绸呢。
多保暖的丝绸坐垫，古人冬天上厕所也不怕冻屁股了~~四兽纽熊足铜鼎据说是最早的高压锅，鼎盖扣合后，将鼎耳兽纽翻转于盖上，向左转动鼎盖，盖上小兽头部恰好卡于鼎耳兽纽上，使鼎盖闭锁。可以烹饪一些动物肉骨，看来古人也懂得高压烧肉骨可以节省时间，也可以炖的更熟烂。
古代版的高压锅古代郎中出诊一般随身都会带一个药箱，但是这个药箱却没有我们想象的那么简单，它虽然“外表朴实”，但内部却“十分精妙”。那个时候的医药箱内部通常都是一个可以旋转的八边形的柱体，这个柱体的每一个面上都有九个小抽屉，每个小抽屉里还被分成了三个小格子，就是这么一个小小的医疗箱竟然能够储存一百多种中草药。古人的药箱并且药箱里有很多单独的小抽屉，它们一个挨着一个，每个小抽屉上都有自己的记号，当人想要找到药物的时候，可以快速的找到。为出诊就医提供了很大的便利。不可不谓之不“巧”。可以存放100多种药材的药箱木牛流马，乍一看像是现在孩子玩耍的小车。而在古代这是随军运送粮草的，是属于一种机关成品。《三国演义》中说，木牛流马是诸葛亮发明的，只要转动这个物件上的某一处“开关”，它就可以前进了。据说，这个件宝物还能一日走个二十来日了。小小物件，还是有大大用处的。
诸葛亮发明的木牛流马一些影视剧中也还原了这一神器越窑青瓷方格盒，由于它的形状太像现在食堂用的餐具，简直是一模一样。不同的是，越窑青瓷方格盒中的每个格子中，都刻有一个圣兽。有人戏称，该方格盒是三国“白领”的餐具，那时的“白领”思想真够前卫的。
想象一下，拿着这青瓷方格盒去食堂打饭，是何种感受？为何现代的酒店在床尾会放个凳子？其实古人的“奇技淫巧”称之为“春凳”。现代酒店床尾的“春凳”为什么叫做春凳呢？其实是有三个原因，第一个是因为人们都是在春末的时候才用“春凳”在外面乘凉的；第二个是因为古人做春凳的木材用的就是香椿树，所以就用它的谐音来命名；第三个是因为春凳和古代的春宫图有着很大的联系，所以“春凳”由此得名。
古人的春凳，更像是躺椅，用途颇多，自行联想吧~看了这些古人的奇技淫巧，实在是让人看后瞠目结舌，不由得感叹：老祖宗可真的是会享受。在现实生活中看到的这些东西，或许思想的起源和古代的那些古物都是有关联的，不得不说老祖宗可真会享受的呀。
晚来天欲秋歌词？
晚来天欲雪
歌手：路无尘
编曲：林一卡/冯帆
原唱：云の泣
翻唱/策划：路无尘
美工：酥饼
题字：流景
后期/PV：路无尘
定是梨花月 太过于眷恋
才不慎沾染 动心的谎言
你迢迢一眼 便撞入春天
举世跋涉来相见
当飞花字句 敲打在窗棂
霜寒不巧来拜临
从你的眼里 窥见红尘的倒影
云梦苍苍摇曳不成形
或许你曾 借沧海一粟 拥星河一路
投奔鼎沸人海的静默处
而我 藏叶底一度 踏岁月一路
只为那时 有春风轻拂
烟雨他贪恋 些微的温暖
不惜拜别后 孤身下人间
任跌落流年 任扑朔梦蝶
举杯饮下这阔绝
怕晚岚辞行 怅然梦难醒
你俯身湖面捞星
将隐秘心事 都悉数赠给青荇
总会有人来读懂倾听
原来你曾 借沧海一粟 拥星河一路
投奔鼎沸人海的静默处
而我 藏叶底一度 踏岁月一路
只为那时 有春风轻拂
胜却人间无数
借沧海一粟 拥星河一路
投奔鼎沸人海的静默处
而我 藏叶底一度 踏岁月一路
只为那时 有春风轻拂
谁化名万古 竟痴心来赴
捧一抔爱火余烬的焦土
待到 隔山起浓雾 看不清前路
君心我心 还始终如故
走向落白深处
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