梁诗正学谁书法，梁诗正的十宫帖真的对启功先生的书法影响很大吗？
关于启功先生书法的师承确实有很多的流言蜚语，特别是其书风非常接近的梁诗正的书法、成亲王的书法，很多人都说启功先生是学了他们的书法。
说这些话的人肯定是对书法不是很深入学习过的，因为在启功先生的这个水平，他的书法取法不可能这么低。与其说启功先生是学梁诗正和成亲王的书法，倒不如说是因为他们有着相近的书法取法对象，所以造就了风格上有些相近。
梁诗正是雍正八年的探花，清人李元度在《国朝先正事略》提到过梁诗正的书法师承：“公书初学柳成宫（柳公权），继参文（文征明）、赵（赵孟頫），晚师颜（颜真卿）、李北海。”梁诗正的师法对象和启功先生的师法对象是几乎一样的，只不过是先后的顺序不一致而已。
启功先生早年是跟其祖父学习欧阳询的《九成宫》，但那时不太理解笔法，后来从颜真卿的《多宝塔》中领悟到了用笔的起始转折，还被他的祖父称赞。二十多岁的时候开始学习赵孟頫的《胆巴碑》，但后来自认为不解用笔之趣，所以又受到董其昌的书学影响，开始学习董其昌的书法。这时他的书法给人一种流丽、飘逸的感觉，但发现缺乏骨力，于是又回头学习《九成宫》。这在他的诗句中可以得到验证“先摹赵董后欧阳”。
启功先生的书法是先从赵孟頫和董其昌的清秀、飘逸转向欧阳询的端稳和严谨。“晚爱诚悬竟体芳”之后启功先生又临柳公权的《玄秘塔》，取柳楷体势上的劲媚与骨力，逐渐形成了自己稳定的书法风格。
赵孟頫、董其昌、欧阳询、柳公权这四家是启功先生在他的论书绝句中提到的四个主要师法对象。而从启功先生的临帖汇总目录和不同阶段的风格来看，除了以上几位之外，楷书于“二王”、苏轼、颜真卿、唐人写经、《张猛龙碑》、虞世南等用功较多；行书及行草书则学习“二王”诸帖、米芾、杨凝式、《阁帖》等；草书学习的是怀素、张旭、黄庭坚等人。
在启功先生的临帖目录中，根本就没有发现过梁诗正和成亲王的影子，他们因为有着相近的取法对象，因此书体风格有相似点也很正常。启功先生在论书绝句中说过“先摹赵董后欧阳，晚爱诚悬竟体芳。 偶作擘窠钉壁看，旁人多说似成王。”因此别再说什么启功先生学梁诗正和成亲王了。
启功先生真的非常偏爱梁诗正吗？
最近经常在头条见有人发梁诗正的书法作品，然后非要在标题上再打出启功先生的名字，然后非要说是启功先生学梁诗正的书法，真的是无知、可笑，本人是启功先生的书法粉丝，真的要对这个问题再次帮大家辨明是非，启功先生根本不可能学梁诗正的书法的。
学书者都知道取法乎上的原则启功先生为一代书法大家，难道会不懂得这个道理，一般人可能看到梁诗正的书法，清秀婉丽，婉约妍美，可能觉得不错，但是对于启功先生来说学习书法绝不会取法清代人的。接下来再次介绍一下启功先生的学习书法的历程。
二十岁之前的学书经历启功先生是六岁入的家塾，开始学习文化和书法，起步学的是先祖自己临的《九成宫》，那个时候也就是随便写写，并不是像很多天才那样少年的时候就如何如何。
十一岁的时候见到了颜真卿的《多宝塔碑》开始学习，学习了一段《多宝塔》之后渐渐悟得了用笔的心得，但那个时候对书法还不是很上心。
二十岁至三十岁之间二十多岁的时候，启功先生得到了一本赵孟頫的《胆巴碑》，一看之下非常喜欢赵体的这种风格，于是就很用心地去学习赵体楷书，这一时期学习赵书的时间算是比较长的。而这个时候就有人说他的书法很像是英和的字，英和是和当年刘墉、成亲王齐名的人物。
启功24岁时的手稿
我们知道，早期启功先生对绘画的喜爱要超过书法的，那个时候他的画已经很不错了，但是有一次亲族长辈让他作画，但不要题款，闲他的字不好看。于是启功大受刺激，开始在书法上下功夫了。
当时他觉得自己的书法有些呆板，题款的时候缺乏韵味。于是他就开始学习董其昌的字，因为董其昌的字用笔是很流畅的，也特别适合题款来写。但是学了一段时间之后，虽然得到了用笔的流畅，笔势的连贯，但是字却缺乏骨力。
启功20多岁时的题跋手稿
于是，这个时期他又借得一本刊刻精美的《九成宫》，于是很认真地开始学习，一段时间之后，用启功先生自己的话说：“行笔虽顽钝，而结构略成，此余学书之筑基也。”
三十岁之后之后，启功先生开始遍临历代名家法帖，而且多是去临的古代名家的墨迹，其中学习智永的《千字文》时间最久，也最用心。应该是在四十岁左右的时候，开始学习柳公权的《玄秘塔》，以强其骨，先后临了《玄秘塔》很多遍。
启功30多岁时的书法
这个时候渐渐形成了启功体的雏形，其中有几次给别人写楹联，竟然又有人说他的字像是成亲王的字。但是启功先生自己说过，他未曾临过一次成亲王的书法。其实包括梁诗正的书法也是这样，启功先生根本不可能学他们的。
而这种现象启功先生自己也说了：大概是因为大家学习书法的师承都差不多的缘故吧，也许是因为是老乡的关系？难道是一种返祖现象？启功先生自己也不知道。
启功先生对于自己的书法师承也有诗云：
“先摹赵董后欧阳，晚爱悬诚竟体芳。偶作擘窠钉壁看，旁人多说似成王。”
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