舍得书法谁写得好，颜真卿柳公权欧阳询赵孟頫四大书法家？
“一定要”“唯一论”学楷书是“丑书无楷论”的翻版，因为苏轼张怀瓘没有说“一定要、唯一论”！丑书找”借口下台阶”而已。书法基础先“识读”才能“写”！即先字法后笔法，没有“识读”是绘画，画家王墉沈鹏用艺术解释书法是书法外行！包容丑书不包容楷书是伪多元！未“楷如立”的创新是假创新！个性没有超过颜柳欧赵的！千篇一律没有超过丑书的！“竽独奏”与“楷如立”是异曲同工之妙！有楷”难看”是高书例如祭侄稿。无楷“好看”是媚书（宁丑毋媚）例如沈鹏。无楷“难看”是丑书！有楷“好看”是书法！这就是张怀瓘苏轼“楷如立”的伟大意义所在！验证了孙过庭“图真不悟习草得迷”正确，证明黄庭坚“欲学草书须精真书”！说明元好问诗句一针见血（如图）书法不看“楷书”，足球不看”进球”是自说自话，即没有“对错”，只有“胜负”，书法、足球就会消亡。“楷如立”扯下南郭先生们“遮羞布”！会自讨没趣、丢人现眼，自然溜之乎也！沈鹏说从汉字诞生起就有书法（书法本体与多元）158页。即写字等于书法！沈又说毛笔宣纸退出实用成为纯艺术！115页即写字又不等于书法！（自相矛盾）沈鹏没有能力却有权力：“退出实用”等于“性质改变”？“不用”等于“无用”？都不看戏戏剧成不了非艺术！都不写字书法成不了纯艺术！由事物的性质决定而不是人的主观：无楷丑书取代千年楷如立实践。沈鹏胆大证明“无知者无畏”！汉字与毛笔、宣纸不是同时产生是基本常识！而不是行政主席来确定。“舍得”能画吗？“落款”能画吗？书法是艺术吗？有人偷换概念：把“书法艺术（性）”说成“书法是艺术（纯）”！难道“领导艺术”等于“领导是艺术”吗？社会意识形态：政治道德宗教艺术：绘画雕刻摄影文学：四大名著等。社会物质形态：衣食住行用：服装建筑书法刻章照相应用文：信、序、稿、函等。
老年人的晚年生活？
老人上了年纪后，晚年生活中，一定要多注意自己的言行，尤其是60-70岁的老人，不要逢人就说这3句话，不仅不会给自己带来好处，反而会给自己带来麻烦。
现在的中国，老年化也开始显现，随处可见的老人，在公园里唱戏，在大树底下聊天。尤其是那些从工作上退休下来的老年人，他们整天无所事事，身体也还硬朗。在家里也闲不住，总想找个地方放松自己，以免一个人显得孤单，无聊。
我们常看到，很多老人会邀在一起玩牌，下棋，几个老朋友坐在一起聊聊天，拉拉家常，遇上自己的烦心事，和老朋友说，希望老朋友们能给予安慰。这样便能够摆脱不愉快的心情，减少没必要的消极情绪。
像这种现象的老人大有人在，有些老人和老朋友们越聊越有劲，人缘好的时候，圈子越来越大，没准儿自己就成了圈子里的主心骨。可有些老人却恰恰相反，原本很多老朋友，后来，聊着聊着，周边的老朋友都远离了他，还给自己带来了很多麻烦。
问题就出在这里，有些老人说的话犯了“禁忌”，有些老人说的话句句在理。那么老人的晚年生活中，要想有更多的朋友，有哪些“禁忌”是值得注意的呢？身边还是有很多明智的老人，他们活到八九十岁，依然宾朋满座，这种人在生活中，对说话还是非常讲究的。而那些六七十岁的老人，如果没有朋友，一定是逢人就说了这3句话，导致自己的路越走越窄。
1，爱八卦别人
很多老人，一旦闲着，就喜欢往人群堆里走，这种现象，以前只会在农村出现，现在，城市里的老人越来越多，很多公园里都有，休闲区也出现了老人扎堆的现象。
他们一旦坐在一起，就喜欢去闲聊别人，而且闲聊别人都是说着别人的不好。这类人，往往是遭人嫌弃的，总是喜欢传播别人的不好信息，犹如一个不权威的“广播站”，好的坏的，属实不属实的信息，通通告知周边的老人。
本来很多老人，自己说话就口齿不清，很多事情，原本是圆的，就被老人说成了扁的。
再通过那些同类型的老人，断章取义后，进行自己的思考和加工。另一个老人可能就往别的人群堆里聊，一旦把断章取义的事再说一遍，那就完全把原本的事情扩散开来了。
一旦把事情说严重了，就可能以讹传讹，事情的原本真相就发生了偏离。这就伤害了事件的主角。
在现实生活中，很多老人，喜欢道听途说，然后通过自己八卦来的事情，进行加工后下一步扩散，把这件事扭曲地传播下去，这就给别人带来了无穷的伤害和烦扰。要是有些人听到这事又正好与这件事的主角有利害关系，那么就造成两败俱伤。
那么那些以讹传讹，断章取义的老人就是挑起矛盾和冲突的罪魁祸首。
生活中，我们常见的就是婆媳关系。家里的老人对儿媳妇特别有意见，又不敢在家里说，往往会出去外面和别人说。没想到，别的老人听进去后，把别人的媳妇的好印象进行一顿曲解，回家后说给了自己的儿子媳妇说。这个时候，儿子媳妇没准就是她的朋友，闺蜜，往往这个时候就造成了更大的伤害。
轻则闺蜜不能再做，重则，这些闺蜜继续把她的形象往外传播，那么老人自己的媳妇就成了周边所有人嫌弃的对象。
所以，作为老人，自己不仅要管住自己的嘴巴，而且也不要随意去八卦别人的事，否则你就是遭人嫌弃的对象，越来越多的老朋友就会远离你，因为他们深知你的德行，知道没准儿哪一天自己就会成为他嘴巴的笑料，说给别人听。所以，老人干脆就远离他。
2，在别人面前无限地夸自己
很多老人，在他年轻的时候炫耀自己有车有房，在他结婚的时候，炫耀自己的老婆有多美，自己的儿子有多会读书。到了年老的时候，这些都不再拿出来炫耀，他们开始炫耀自己的子女。
以前，我们在农村经常会看到这种现象，尤其是家里突然有一个孩子有出息了，那么这个老人就喜欢去村里到处张扬，好像担心自己村里的人都不知道一样，最主要的是告诉别人，自己家的孩子有出息了，让别人羡慕羡慕下。
有些老人，要是自己的子女给他买了很多金银首饰，也会拿出来炫耀炫耀，还要特别注明这是自己哪个儿子买的，哪个女儿买的。
总而言之，老人总是喜欢把自己的子女当成炫耀的资本，希望博得更多人的注意，更多人的夸奖，可是，往往这样的老人是遭人嫌弃的，犯这种错误是低级的。
在生活中，形形色色的人都有，有些老人就听不得这种炫耀的话，认为那些并不是什么了不起的事。于是这些老人从一开始觉得不舒服，到后面开始嫉妒嫉恨这样的人，最终，干脆就远离了这些老人。
像这种老人，总是说自己家有多好，又看不起别人家，生活中，他会被大家疏远，甚至被别人当成笑柄。
所以，老人要记住，无论自己的儿女有多优秀，都不要在别人面前去炫耀自己，炫耀子女。以免给自己，给儿女带来不必要的麻烦。
农村有这么一句话：管住嘴，就等于管住自己的财富和幸福。
3，谈养老金和存款
这一点更多地出现在城市里的单位退休人员。
这一类人，一旦退休了，真没地方走，习惯了以前坐在办公室里和别人谈论人生的样子。现在退休了，单位不好意思再去打扰，只能往老人圈里走。
一旦坐在老人圈里，一开始大家对你还是很敬仰的，认为你是从某一个单位退休的。
可是时间一长，发现你是一个遭人嫉妒的人，总是喜欢说自己的养老金有多少，自己的养老存款有多少。
要是别人听了，觉得你的数目比他要多很多，这个时候，就会遭来别人的嫉妒。要是你的数目比别人低，别人就会笑话你，认为你这退休不值，这个时候就会影响心情。
所以，在存款和养老金的问题上，老人尽量不要去谈及，对自己没好处，对别人也没好处。
要是正好遇到了不好的人，他们就会想办法把你的钱骗到手，现在的老人，在养生上很容易轻易受骗，一旦被套住，那么钱很快就成了别人的。
随意泄露自己的隐私，对自己没有一点好处。反而助长了那些坏人打定主意要掏你的钱。
以上3句话，句句戳中要害，老人一旦犯了“禁忌”，就会反过来伤害自己，不仅会失去很多朋友，而且会伤害自己的家人。
生活中，有很多鲜明的案例，尤其是发生在农村。我们村里有一个老人，越老越糊涂。
老人53岁的时候，儿子终于考上了公务员，这对于老人来说，在村里是无比骄傲的事情。走在村里，总是要向别人炫耀一下自己儿子的身份。
甚至要告诉别人，儿子在单位有多优秀。
一开始，村里人确实为老人感到骄傲，后来，发现老人总是喜欢炫耀，大家便看到他就会主动躲起来。
可是老人炫耀这事，可不是简单在村里炫耀，时常去镇上赶集的时候，见到老朋友，也会说说自己的儿子。甚至还会提起自己的儿子在单位工作，利用单位之便，帮助别人解决了不少问题。
这对于他的朋友来说，只是听在了耳朵里，后来，老人越老越糊涂。在65岁那一年，他的儿子提了副局，老人还是依然是老样子，喜欢炫耀儿子。
作为儿子，多次告诉父亲，家里的事不便和外人说，可是老人依然听不进去。后来，老人的朋友家里出了事情，正好想到了老人的儿子正好在那个单位。
老人的朋友找到老人，希望老人找他的儿子帮忙解决问题。
可老人的朋友家里发生的事情，换谁都不敢帮他，这就导致老人的朋友揭发老人的儿子，在单位利用自己的便利帮别人做事，还像别人讨要了好处。
这事老人朋友还有确凿的证据，拿着证据，直接把老人的儿子揭发了。一时间，他的儿子被卷入了调查中，结果大家应该都知道了。
这就是老人把自己的孩子害了的鲜明事例，也告诉我们，无论家庭有多好有多坏，都不要向外人提及，小心自己的多嘴，最终害了自己的家人。
写在最后老人年纪越大，越糊涂，越是糊涂，话越多，一旦喜欢八卦别人，夸赞自己和家人，那么就容易给自己带来麻烦。
上文中，老人出卖儿子一事，如此深刻的教训，都是在告诉众人，做人简单点，不听不问不说就是最好的相处之道。
为何说不输于民国四大美女？
于凤至是东北少将张学良的原配妻子。她一生都在追随、包容、成全张学良。
她人如其名："福禄深厚，乃是凤命"。出生于富贵之家，父亲是赫赫有名的富商于文斗。她自幼饱读诗书，同时也接受了西方思想的教育，是民国千金的典范。
于凤至
至于她的长相，后世之人也不得见。但在当时却与民国四大美女齐名（林徽因、陆小曼、周璇、阮玲玉）。
爱新觉罗·溥杰就曾夸赞于凤至：“她生就一张很古典的脸，清清秀秀的，宛若一枝雨后荷塘里盛开的莲”。
可见她的美貌，也是清丽脱俗的。
父母之命媒妁之言，“千金凤”嫁“将门虎”。张学良的父亲张作霖，与于凤至的父亲于文斗是世交。在早年张作霖混迹山林的时候，曾受到过当时已经是商会会长的于文斗的照拂。
张作霖也是相当自负的男人，成为奉天军阀大帅后，有权有势的他，自然是希望找个能配得上儿子张学良的名门闺秀。于凤至就成了他心中的最佳人选。更何况与她父亲于文斗这层关系，使得张作霖深信"将门虎子"与"凤命千金"是天作之合的良配，婚后也一定会大富大贵、大吉大利。于是他便亲自化身媒人，去于文斗家替儿子说亲。
张学良
再说说这张学良，是张作霖家的大公子，长得一表人才，也是风流倜傥之辈。张学良吸取了西方思想里的“民主、自由”，因此对这种“媒妁之言”十分抗拒，憧憬着自由恋爱。因此对父亲给自己物色媳妇儿这件事，也是非常不满。
张作霖对儿子的“叛逆”火冒三丈，父子之间沟通数次，张学良还是不肯妥协。一向强势的张作霖指着儿子鼻子说道：“你的正室原配非听我的不可。你如果不同意旧式婚姻，你和于家女儿成亲后，就叫你媳妇跟着你妈(张作霖二夫人卢氏)好了。你在外面再找女人，我可以不管。”
父命难违，再加上父亲这句话也没有完全限制他今后的婚姻自由，张学良只得作罢，硬着头皮答应了这门亲事。
张学良&于凤至 结婚照
1915年，15岁的张学良迎娶了大自己3岁的于凤至为妻。
与爱情无关的婚姻里，张学良始终只唤她“大姐”。张学良娶于凤至，完全是受父亲张作霖逼迫，他对她只有敬重，却没有爱情。这样的婚姻，对于凤至来说，才是自己一生凄苦的开始。
于凤至嫁进张府，真是给足了公公张作霖惊喜。张作霖求娶这位儿媳，一是希望报答于文斗当年的援助之恩，另一方面，也是希望两家的结合强强联手。没想到这位儿媳不仅才貌双全，还相当知书达理。
在帅府院内，于凤至做事有板有眼，遇事有主见。与张学良的兄弟姐妹关系也非常融洽。府里的人有事都愿意找她商量。尤其是与张作霖的二夫人卢氏，相处得如同母女。对府内打杂的仆人也是平易近人，从来不摆少奶奶的架子。
彬彬有礼、谦和善良的于凤至，凭借着自己的人格魅力，赢得了张府上下的一致好感。她赢得了所有人的好感，却唯独没有得到丈夫张学良的爱。
婚后的张学良，一直唤她为“大姐”。在那个中西方文化碰撞的年代，“亲爱的”是年轻人对另一半的热称。崇尚西方思想的张学良，从来没对于凤至喊过一声。
张学良把他对爱情的冲动与热情，全部大方地送给了外面形形色色的女子。他经常在外面沾花惹草，这一点于凤至也是心知肚明。但是她没有咄咄逼人的哭闹，反而是揣着明白装糊涂，对张学良一如既往的爱慕顺从，嘘寒问暖。
她爱张学良，也接受他在爱情上的选择。1927年，张学良在天津蔡公馆舞会上面对赵一荻小姐一见钟情，很快他就主动邀请赵小姐出来约会，两人经常一起去打高尔夫，跳舞。俨然一对热恋中的情侣。
张学良也坦诚告知过赵一荻，自己已经娶了夫人，如果愿意一直跟随他，不能给她夫人的名分，对外只能宣称是自己的侍从小姐。但是坠入情网的赵一荻，也无所谓名分，只求与张学良共赴朝朝暮暮。
1929年张学良回东北任司令长官，赵一荻小姐也跟着他一起回来。面对这位不速之客，于凤至始终保持着大家风范，丝毫没有失态。大大方方地与赵一荻以姐妹相称，相处和睦。
两个深爱着张学良的女人，就这样相伴在他左右，三个人一同出进，过起了愉快幸福的生活。
陪伴张学良流迁的颠沛流离，于凤至患癌求医、叱咤股市绝处逢生1936年底"西安事变"后，张学良被蒋介石扣押。此时的于凤至正在美国陪儿女读书，得知张学良的消息后，她心急如焚。她毅然带儿女回国，先后求助于宋子文、宋美龄，但是最终都遭到了蒋介石的拒绝。
张学良一直被幽禁，后来当局同意让于凤至和赵一荻与张学良同住。两人便开始轮流陪伴张学良，每月一替一换。4年颠沛流离的幽禁生活，她陪伴张学良一路辗转流迁，他们共同经历着从副司令跌为阶下囚的生活巨变。
祸不单行，1940年，被生活和精神双重折磨的于凤至被确诊了乳腺癌。在宋美龄的帮助下，于凤至前往美国治病，开始与癌症病魔做斗争。
幸运的是，经过一系列手术及化疗诊治，于凤至保住了性命。但是她的身体也被病痛折磨得憔悴不堪。头发几乎掉光，暴瘦到不足90斤，整个人都变成了皮包骨。
出院后的于凤至被女儿张闾瑛接到自己家里休养。在女儿、女婿的细心照料下，她的身体逐步康复。休养期间，她还学习了英语，口语非常流利。
康复后的于凤至开始重新梳理生活，想着丈夫还在幽禁，重获自由还遥遥无期。治病几乎花光了所有的积蓄。从小富足的于凤至第一次觉得生活不易，没有钱的日子真是寸步难行！
在勇气和对金钱欲望的驱使下，于凤至第一次走进了华尔街的交易大厅。在这个看不见的波流汹涌里，有的人一夜暴富如同进了天堂，有的人倾家荡产坠入地狱。
于凤至凭着从父亲那里遗传下来的经商基因和自己的胆识，她在大起大落的股市里闯出了一片天地，赚到了第一桶金。头脑聪明的她并没有一股脑地沉浸在股市里，每次从股市赚到了钱，她都会去购买房产，将金钱变成固定资产。
有钱又有经商头脑的于凤至，再也不用为钱发愁了。
在政治手腕下的大义面前，张学良、于凤至的婚姻成为了牺牲品。在于凤至前往美国治疗乳腺癌之前，张学良就嘱咐她不要再回国。一方面张学良是觉得自己获释无望，哪怕自己死了，还能保留张家的后代骨肉。另一方面也是不希望于凤至再回来受苦。
1964年，张学良发表《西安事变忏悔录》，不明真相的于凤至以为是蒋介石伪造的。远在美国的她，为张学良遭的委屈感到愤慨，于是在美国掀起了“为夫叫屈”的媒体战。《洛杉矶太阳报》刊登了于凤至发表的言论，《纽约时报》也抨击台湾长期羁押张学良。
一时间政坛议论纷纷，对蒋介石造成了非常负面的影响。也引起了宋美龄对于凤至的不满。蒋介石认为只要于凤至和儿女还在美国，那么美国就是张学良的一条后路。他忌惮这只“东北虎”有朝一日飞到美国丰满羽翼再飞回中国。
于是，要张学良与美国的于凤至断绝联系，就成了势在必行的动作。恰巧当时张学良去台湾后开始信奉基督教。基督教规定已婚男人只准有一位夫人。这就成为了宋美龄行事的借口，通过一系列政治手腕，逼迫张学良与于凤至离了婚。
为了让蒋介石安心，为了保全张学良的生命安全以及争取更多的自由。1964年7月4日，于凤至与张学良正式签署离婚。
于凤至曾在回忆录中写到：
“我思考再三，他们绝不肯给汉卿以自由。
汉卿是笼中鸟，他们随时会捏死他，这个办法不成，会换另一个办法。
为了保护汉卿的安全，我给这个独裁者签了字。但我要向世人说明，我不承认强加给我的、非法的所谓离婚……”
正式离婚之后，于凤至依旧认为自己是张夫人。包括后面张学良给她写信，对她的称谓也没有变化。宋美龄每年给她寄的圣诞贺卡，也是称呼她为张夫人。
可惜这位张夫人，一直到生命的尽头，始终都没有再见到她的张先生了……
墨锭用什么盒子装比较好？
墨绽在购买的时候都有包装盒，基本上分纸盒和木盒，还有玻璃面的锦盒。
现在制造的墨锭使用的原料有油料，松木和炭粉。炭粉制作的墨锭没有多大的收藏价值。平时使用时，用这几种盒子装足够了。在使用墨锭时，要注意研过后把上面的水份擦干再装进盒子。否则上面的水份会使墨锭开裂。
纯烟墨现在十分稀少，油料又分桐油，菜油。收集烟料一百二盏油灯，燃烧两天，才够制作一公斤左右墨锭的烟尘。大批量的生产是不可能的。我在文房店见到七十年代生产的一盒纯松烟墨锭，色泽乌黑，两个手指大的一条，标价二千八百元。好的墨入砚无声，坚硬如玉，书写在纸上千载而色不变。这种高档的墨，有专用的盒子装，自己也不用再去费心找盒子。
关于【舍得书法谁写得好】和【颜真卿柳公权欧阳询赵孟頫四大书法家】的介绍到此就结束了，热烈欢迎大家留言讨论，我们会积极回复。感谢您的收藏与支持！
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