书法比赛哪种书体好写，最能体现书法家功力的书体是哪一种？
答案无疑是草书，尤其是狂草。理由有三：
第一，草书对控笔能力要求最高。《书谱》里面有一句话：伯英不真，而点画狼藉。这句话什么意思呢？伯英就是东汉的草圣张芝，他主攻草书，创立今草，他有一句名言：“匆匆不暇草书”。有过草书书写经验的朋友会有体会，草书写起来可是比楷书隶书等快多了，但是张芝为什么会觉得草书要花很多时间，匆忙之间来不得写。汉末赵壹《非草书》也说：“草本易而速,今反难而迟。”这是因为到了东汉，艺术创作开始走向自觉，开始有人意识到书法应该作为一种艺术创作来追求，而不止流于文字记录的实用功能。既然作为一种艺术创作来追求，那就不能拿起笔来随意写就行，必须有所讲究，该用什么样的方法来写书法，才能达到当时的审美追求。
在汉末魏晋时期广大书法爱好者的书写实践中，书法笔法逐渐成熟，这种笔法应用于各种书体，包括篆楷隶行草。
黄庭坚在《跋此君轩诗》云：“近时士大夫罕得古法，但弄笔左右缠绕，遂号为草书可，不知蝌蚪、篆、隶同法同意。数百年来，唯张长史、永州狂僧怀素及余三人悟此法可。苏才翁有悟处而不能尽其宗趣，其余碌碌耳。
姜夔《续书谱》云：古人作草，如今人作真，何尝苟且，其相连处，特是引带。尝考其字，是点画处，皆重；非点画处，偶相引带，其笔皆轻。虽复变化多端，而未尝乱其法度。张颠、怀素最号野逸，而亦不失此法。
张旭狂草《肚痛帖》
包世臣《自跋草书答十二问》云：后校对《晋书》，见《卫瓘传》云：汉兴而有草书，不知作者姓名。后之善者，称杜度、崔爰、崔实：杜氏杀字甚安，而书体微瘦；崔氏甚得笔势，而结字少疏。张伯英因而转精甚巧，下笔必为楷则，号匆匆不暇草书，至今宝为草圣。“《索靖传》云：靖与卫瓘俱以草书知名，瓘笔胜靖，然有楷法，远不能及靖。”始知作草如真，乃汉晋相承草法。“
《冠军帖》传为张芝书法
由此可知，做草书需要有真书的功夫，张伯英虽然写的是草书，但是点画也有真书的功夫。但是自古以来许多人一写草书就忘记了。黄庭坚的草书功力大幅度提升，是在他见到了怀素的真迹之后，在点画处更加下功夫，才有了《李白忆旧游》笔笔浑厚力透纸背锥画沙的书法效果。
黄庭坚《李白忆旧游》
除此，光有真书的功夫还不行，草书对使转要求很高，《书谱》云：真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为行质。草乖使转，不能成字；真亏点画，犹可记文。如果没有了使转，草书就不复存在。
无论点画、使转都在于用笔，点画写得好的关键在中锋用笔，使转要转得好关键在于手腕的控制与挥运。沈尹默《学书有法》中说：“前人往往说，书法中绝，就是指此等处有时不为世人所注意，其实是不知腕运之故。”而人的手指最灵巧，其次是手臂，手腕最笨，最难训练。如果要草书写得好，必得下一翻苦功夫练习运腕才行。如果主要靠手指使转，难以写出有气势的大字草书，如果主要靠手臂，写出来的线条又不够遒润灵动。
第二，草书对创作者的审美要求最高草书是抽象的艺术，可以欣赏纯粹的线条。线条的章法组合如何才能体现美感对创作者的要求极高。怎样才能创作出变化多端高雅的草书艺术，还必须保持线条的遒润灵动。其中，线条如何表现出气势又是最难，比如下方的图案，同是画龙，但是不同时代的龙的线条的气势与张力完全不同。
山西大同九龙壁
北京故宫九龙壁
当代书法家王乃栋草书四尺立轴（韦应物《滁州西涧》
第三，草法学习有一定的难度草书在历史发展中，逐渐演变为非官方使用文字，一般人不认识草书，需要专门识记。又因草书没有一定的写法，存在每个书写者自由发挥的成分，对于初学者学习草法有一定的难度。草书创作时，随笔势而挥运，在草法规范的情况下，草字的结体可以自由发挥，具有较大的创作自由性，这对于创作者的原创能力要求较高。
哪种书体最能表现汉字之美？
。。中国书法从甲骨文出土后可以断定是书法的最早雏形，经过历代的演变发展，逐步形成了一套完整的书法体系。
东汉～魏晋南北朝～唐代是中国书法定形（书体）的鼎盛时期，其中最突出的是行草，唐代书法家张怀瓘在【论书】中説：“真则字终意亦终，草则行尽势未尽”，所以説草书使书者的情感得到尽情的发挥
。。“楷以法胜，草以神胜”这是清朱和羹【临池心解】中对草书的精辟的论述。由此可见历代书家对草书情有独钟，不管是王羲之【蘭亭叙】，颜真卿【祭侄稿】还是怀素【自序贴】这些书者都是在创作中书发自己内心的感受和情怀。已至他们的墨迹名存千古，让后者无限遐想。
所以説草书是书法中最美，也是书法中最难驾驭的书体，原因是草书的“笔法，线条”太复杂丰富，已至书画大师齐白石在《杂记》中説：一身练书，不涉足草书半步，草书无法驾驭……足以说明草书不是一般书者可以随便掌握的，再看今日头条小编发的那些所谓“草书大家”的视频，真是可笑，实际上是书法表演，从而助长了一些所谓“草书家”的浮躁的心态，极不利于书法的学习和发展……
草圣张旭的书法有什么特点？
自晋代以后，唐代在书法艺术的发展历史上出现了一高峰，出现了许多影响深远的书法家，张旭也正是从唐代开始出现，并最终成为一代书法艺术名家。
张旭生于唐代的吴郡，也就是现在的江苏省苏州市，年轻时还作过县尉，后来还做官到长史的位置。张旭曾有一段时间官场失意，整日沉浸在酒海和书法的海洋中，常常醉酒后疯狂挥豪书写草书作品，是唐代草书笔法集大成者，被人们尊为“草圣”。
张旭将书法艺术特别是草书艺术发展和提就到了一个新的高度，开创了气势博大，意境恢宏的草书笔法。虽然张旭在生前书写的作品很多，但留存于世的却不多，一是年代久远，再就是失散朝代更迭的战火，可供人们瞻仰的作品廖廖无几，比较有名的遗作有《古诗四帖》《肚痛帖》。
虽然张旭代表作存世很少，但我们能是能从其仅存的作品中看到他在创作中的热情和豪迈气度，同时也能领略到他在草书领域的功夫和追求。
范笑歌说他的行楷岳阳楼记最重要的是雅而不是美？
范笑歌的《岳阳楼记》是雅还是美我不知道，题主又没附上他的书法图片，因为没看到过作品不敢乱说，但雅的书法作品比美的书法作品更难得，倒是真的。
范笑歌
如果把书法作品比作女人，那些故作稚拙，刻意抖笔作沧桑状、射墨、喷墨、钢丝球字体什么的玩意儿，统统可看作丑怪的女人，她们偏偏喜欢卖弄风骚，出出洋相，惹人生厌。
入得书法艺术殿堂，研习或沿袭正统书法的作品可看作是美丽的女人，端庄秀丽，顾盼生姿，但耐不得久看或细看，保持距离才觉得美，看久了也会全无感觉。
达到艺术巅峰，深的中国书法精髓并有一定独特艺术创新的书法作品，好比是雅致的女人，她们不光有沉鱼落雁的容颜，也有冰清玉洁的风范，更有冰雪聪明的智慧。
卢金文作品《岳阳楼记》
如果您认同我的以上划分，请问看过范笑歌书法作品《岳阳楼记》的人，您觉得他属于哪一类？
顺祝题主愉快，祝范笑歌百尺竿头更进一步，成就书法传奇！
古代美女图片
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