书法倾城什么意思，历史上最风流的皇帝是哪位？
谢邀！风流与下流一字之差，含义很难界定，尤其是对于一言九鼎的封建帝王来说，更难区分。自古哪个皇帝不是嫔妃无数 、坐拥后宫佳丽三千，左搂右抱，夜夜新郎 ，似乎是老天赋予他的特权，你很难判定他是风流还是下流。不过，若单论谁是历代最多情、风流的帝王，我看非乾隆皇帝莫属。
乾隆以文治武功著称，同时他还有好大喜功、骄奢淫逸的另一副面孔，身为一代有所作为的帝王，又正逢大清立国以来最为强盛的时期，他屡屡边疆用兵，捷报频传，再加上连年风调雨顺，海内升平，使他心情舒畅，俨然感到自己是一个运势极佳、无所不能的太平天子。因此他纵情享乐，干出了不少风流韵事。
乾隆和历代所有的帝王一样，三宫六院，粉黛无数，然而，生性风流多情的他仍然干过许多“越轨”之事。某日，时值春季，风和日丽，百花盛开，乾隆和皇后富察氏游览圆明园，见道旁迎驾的人中有一位命妇，生的身姿婀娜，明眸皓齿，娇楚动人。乾隆一见顿时惊为天人，他心荡神摇，正不知该如何是好。只见皇后富察氏走到那丽人跟前，口称“嫂嫂”，乾隆这才忽地想起，那美艳少妇正是富察氏的嫂子 、内务府总管大臣富察·傅恒的妻子。回宫后，乾隆帝的眼前常常浮现出傅夫人那俏丽妩媚的面孔 ，他懒理朝政，整日无精打采、萎靡不振。
不久，皇后富察氏生辰，乾隆突然精神振奋起来，原来这天傅夫人要进宫为皇后祝寿。当日，在坤宁宫开寿宴，为皇后贺千秋。乾隆早早退了朝，到坤宁宫入席，恰与傅夫人挨着，两人又是诗酒唱和，又是眉目传情，忙得是不亦乐乎。
此后，傅夫人经常奉召进宫陪皇后散心。有时候天晚了她就留宿宫中。期间，乾隆时不时与傅夫人同床共枕，寻欢作乐。宫女们对此心知肚明，但谁也不敢声张。
乾隆为了和傅夫人厮混方便，可以经常偷情，多次派遣傅恒到西域统兵作战。后来，傅夫人诞下一子，满月时抱进宫里，请乾隆取名。乾隆见婴儿生的壮硕强健，相貌长得很像自己，心里很是喜欢，遂赐名福康安。福康安8岁时就进御书房陪太子读书，12岁时被封为贝子 。20岁左右就被封为大将军，多次受命出征，屡立战功，并一路扶摇直上，平步青云，乾隆对他的呵护和关爱可见一斑。
乾隆和皇后富察氏原本恩爱非常，后来皇后渐渐瞧出了其中的蹊跷，为了傅夫人的事， 整日抑郁不欢，碍于情面又只能强自隐忍，加上两个儿子（其中一个已立为太子）早夭，她愁眉不展，一天天憔悴起来。
后来，富察氏在陪乾隆东巡时死于山东德州 。乾隆对她还算敬重，特封其谥号“贤孝皇后”。
有关乾隆的风流韵事，传闻最多、影响最大的莫过于香妃了。史载，乾隆二十三年（1758年），霍占集兄弟（ 又称大小和卓）在南疆发动叛乱，乾隆派兆惠将军率军平叛。第二年，叛乱被清军平息。霍占集的妃子香妃（名和卓·伊帕尔罕）成了俘虏。据说，香妃生的高鼻深目，明艳动人，容貌很有异域特色，她还能歌善舞，身上天生就带有一种异香，不用涂脂抹粉就能香气袭人，且其味沁人心脾，所以人称香妃。
兆惠将香妃带到京城献给了乾隆帝。乾隆一见这位西域美女，果然是天姿国色，芬芳氤氲，名不虚传。宫监命她到御座前跪地行礼，她不理不睬，只是愁眉紧锁，泪眼婆娑，惹人怜爱。香妃终日思念前夫霍占集，对乾隆冷若冰霜。乾隆派能言善辩的宫女劝说，香妃坚拒不就，还对来人说，如果皇帝逼她，她就用短刀自尽。
尽管乾隆百般劝诱，但香妃始终不肯屈就。皇太后听说此事，害怕香妃在深夜里刺杀儿子，便对乾隆说“既然她不肯从你，你不如杀了她以全其志，要不然，就将她放归故乡，留在宫中始终是个祸害”。乾隆心知香妃坚贞不屈，决不会顺从自己的，但舍不得杀她，更舍不得让她回乡。
就这样相持了几年，彼此倒也相安无事 。某日，皇太后把香妃召到跟前道“你志终不肯屈，心里到底是怎样想的”？香妃答道：“只求一死”！皇太后见她如此决绝，就说：“今日我成全你，赐你一死，可否”？香妃跪地答道：“太后遂我心愿，恩德比天还高”。言毕，泪下如雨。皇太后亦有不忍，但见她心意已决，遂命人将她引入侧室，梁上悬有绳索，香妃毅然自缢而死。
乾隆知悉香妃殁命后十分悲恸，见已无法挽回，遂命人置备棺椁，以嫔妃之礼厚葬之。乾隆皇帝一生风流倜傥，处处留情 ，堪称阅女无数，以上只是他最广为人知的两桩情事，但已足可证明他就是历朝历代最风流多情的皇帝，这应是毋庸置疑之事了吧？
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我眼中的国画山水思考
开篇强调：本文戏说的是国画山水，而不是逼真无比的现代风景画，那是相片。
近年，我阅读过一些关于书画的文章。
我感觉要读懂他们的文章，先要弄懂那些数不清的专业词，不拿一个学位，都不好意看这类书籍。空灵，意境，构图，慢静雅淡远禅，左青龙右白虎南朱雀北玄武，起承转合......再和国学等其他“学问”“搅和”在一起，让人望而生畏，令人不胜其烦。似乎大家都不懂的才是学问！出书者自己耍了一个痛快，而受众依然一头雾水。这种“姿态”，事实上也影响了文化的传播。文化，是要让人懂的，而不是曲高和寡。任何旨在的故弄玄虚，都是耍流氓。
今晚，结合自己的体会，综合浅议这个话题。
理性与感性的存在即合理。
经济基础决定了思想意识。自古以来，东西方也许是以文化差异，来造就自己所钟爱的艺术形式。也许是如今在许多现实问题中，彼此谁也说服不了谁，百思不得其解的原因。
西方人多信仰上帝。以欧洲为例，地域板块岛国林立，自然分割明显，人口并不稠密，提倡内修和自我约束，因而更加理性。迫于相对稀缺的资源环境，和生存发展的需要，西方从改善劳动工具入手，实现了产业革命，包括对艺术的影响，意义深远（略）。
东方人，以华人为特点，国土板块广袤完整，二河流域下的长江黄河水草茂盛，宜居群住，人口众多。也许是相对优越的自然资源环境，铸成了中华并不迫切的产业化发展，儒释道的应运而生，更加强调了人们要处理好人际的关系，使得中国人更加外修而感性。
精神寄托的载体。西方宗教画和中国山水画存世都有一千多年的历史了。而中华民族历朝历代战火连连，并未从根本上改变王公贵族、骚人墨客对国学（字画）的情有独钟。国画山水经久不衰的原因是什么呢？
从晚唐开始，琴棋书画就成了修禅悟道的一种成熟的“玩法”。
这是文人雅士们修炼心性的具体形式，是一种有别于土鳖百姓的“牛逼时尚”。文人们以追求所谓的精神层面的最高层次“道”，来认识自己的内心，要个体面（莫言说：尊严，都是吃饱了撑得）。他们发现山水画，更可以直接以书法笔墨的形式，寓意琴书，畅快淋漓。这时，笔墨不再是技术，而是将书法艺术中“提按”，升华成一种精神思考，给自己一个内心天地。
山水画中的符号意义。国画山水中的勾皴擦染点.......是技术型的问题（略）。如果以某种寓意来对照，会发现山水画并不复杂。比如：
山脉 = 心，巍然不动。
水流 = 思，思绪万千。
树木 = 山水之间的联系。
人物 = 寻找自己。人物与山山水水，通过郁郁葱葱的树木产生千丝万缕的联系。
云雾 = 作者的心情再现。
道路 = 修道方向。
瀑布 = 远方的召唤。
木桥 = 彼岸，或向往的目的地。
船只 = 渡，逍遥自在的修炼过程，回到人间。
房屋 = 修行已经达到的等级，以及归宿。
庙宇 = 指南针作用，告诉自己修炼的方法。
当然，所谓道法自然，就是将国画山水中的各种规矩，融会贯通，落在实处，却是非常讲究和不容易的。
暂短的结束语。我认为，理性的西方艺术，和感性的国学艺术，殊途同归，和而不同。欣赏和学习的目的，是提高自己精神层面的修养。是让自己明白，这个世界除了加班加点的事业，吃喝玩乐的随性，还有让人修身养性的东西。您叫它玩儿，可以，叫它学问，也行。
感谢阅读，笔墨操切，欢迎指导。
南昌从古至今都很出名？
谢谢邀请！
南昌除了比较出名的刘涛和邓超外，还有以下几位娱乐圈里有一点地位的名人。
1
李安
在华人导演中，李安无疑是一个标杆性的人物。两种不同文明的冲击造就了李安异乎寻常的视界和气质，兼具东方传统的彬彬有礼和西式的洒脱不羁。李安有开发不同体裁的创造勇气，并取得杰出的艺术成果。谦善又清醒 平缓又不趁波逐浪！
2
罗晋
罗晋出生于江西省宜春市铜鼓县，他从小就开始学习功夫 。罗晋大学就读于北京电影学院扮演系，与刘亦菲、江一燕、朱亚文等人为同班同学 ；之后，他被分配到我国煤矿文工团作业。现在和唐嫣在一起很幸福。
3
黄磊
黄磊是个扮演教师，观察力强，心里柔软。有时候像是一片最美丽的云烟，时而宁静，时而热烈！一身洒脱和淡然的气味，略带低缓的声音，层层展开的心境，有如云淡风清的随性，但是煮得一手好菜，对于家庭和女儿的教育也是表表者。
4
吕燕
在西方人眼里，东方有位绝代佳人，美得不可方物。她不叫范冰冰，也不叫高圆圆，她的名字叫吕燕。她灵敏睿智，果断判定，又自燃质朴，将无限精力投入于无限宽广的生活，却又软弱妩媚的招引全球目光的力气。闪烁于国际T台的我国超级名模，她诠释着东方面孔也能够降服西方时尚界的女孩。
5
熊国宝
被羽球界誉为“反拍王”的世界冠军熊国宝教练。凭借着与林水镜的一战，熊国宝一下子打破了瓶颈。第二年，在日本尤尼克斯杯羽毛球公开赛上，熊国宝第一次夺得男单世界冠军。随后几年，他多次随队获得羽毛球世界级男单、男团冠军。纵横羽坛多年，熊国宝最为人称道就是他出神入化的反手技术。配合他超乎常人的手劲，往往在对手不经意间突施冷箭，一击致命。熊国宝独特的反手打法为自己赢得了“反手王”的美誉，迎来了事业的巅峰。
6
杨钰莹
她有最灿烂的笑容，阳光里带着纯真；她有最倔强的性格，正相其他江西的女孩子，微微带点傻气；她唱歌的天分和她的声音是如此的独特如此的深冬人心
清平乐宋仁宗与曹皇后先婚后爱？
在《清平乐》中，宋仁宗在第二次立后时，曾想要立自己喜欢的女子为后，无奈大臣极力反对，不得以的情况下才把曹丹姝立为皇后。宋仁宗从心理上对曹丹姝是排斥的，直接导致了新婚之夜曹皇后暗自神伤。历史中两人的关系只能说是相敬如宾。
唯一的皇权，不容他人插手 曹皇后家世显赫，在大臣的建议之下，宋仁宗极有可能为了获取曹家的支持而立曹丹姝为皇后。宋仁宗在掌握朝局后，为了避免外戚干政，必然会对曹皇后有所防备。在《清平乐》中宋仁宗因为大臣建议立宗室子弟为太子闷闷不乐时，曹皇后为了帮宋仁宗解闷，请他去坤宁殿小酌几杯。仁宗以为皇后有别的企图，便加以训斥。《清平乐》中在发生地震时，仁宗看着沉着冷静，指挥有方的曹皇后，脑中浮现出的是他和刘娥的画面。私认为他在担心母强子弱的事情再次发生。由上观之，仁宗为了社稷，必然会和皇后保持一定的距离。
在其位，谋其政，性格使然 曹皇后身为后宫之主，必然会以宫中规矩要求自己的一言一行，甚至于谨言慎行。试想，仁宗因朝事烦闷，去找皇后述说心事。皇后严格按照宫中规矩一一答复，与朝堂无异，时间久了，仁宗自会疏远。从仁宗对张贵妃放纵的宠爱可窥一二。对仁宗来说，他需要和曹皇后相敬如宾，以为表率。至于曹皇后是不是真的貌丑不至惑君:私认为曹皇后如果不是倾国倾城，也应该是端庄大方，毕竟是给皇帝选的皇后，容貌差是说不过去的。不论是规矩羁绊，还是内心对对方的不满。种种原因导致宋仁宗对曹皇后相敬如宾而敬而远之的结局。
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