王羲之写了哪些草书书法，传说王羲之用的是鼠须笔？
谢谢你的邀请和提问。很乐意回答你提出择笔与用笔的问题。据说欧阳询写字从来不择笔，也就是说，欧阳询写字什么笔都可以。
但是欧阳询的儿子欧阳通就不是这样，起码他的书法出名以后，对文房四宝特别讲究。
武后唐玄宗开元时代的笔记小说作家张鷟在《朝野佥载》记载了欧阳通成名以后，对书墨纸砚的考究已经到了十分讲究的程度，例如他说欧阳通：“常自矜能书，必以象牙、犀角为笔管，狸毛为心，复以秋兔毫。松以烟为墨，末以麝香，纸必坚薄白滑者，乃书之”。
王珣《伯远帖》以鸡距笔书写，笔画不会丰富这么名贵的材料写字，可能欧阳通的老爸欧阳询也没有这福分吧。
你说的王羲之写《兰亭序》用“鼠须笔蚕茧纸”，也出自唐代武后唐玄宗时代的官员何延之在《兰亭序记》中记载下来的，他说王羲之：“修袚褉之礼，挥毫制序，兴乐而书。用蚕茧纸，鼠须笔，遒媚劲健，绝代更无”。
这种鼠须笔除了是上好的黄鼠狼的须之外，还是一种“鸡距笔”，也就是实心短毫的毛笔。
魏晋至隋唐时期，毛笔的形制以笔锋粗短而硬劲为主要特点，其中做得最好的就是“鸡距笔”。
日本收藏的唐代毛笔，短锋如鸡距鸡距笔顾名思义，因笔头形似鸡爪突出的鸡距而得名，这种笔粗短而锋利，因此，鸡距笔省力、快捷、笔头硬劲，可有效控制笔锋使用范围，能写出遒美细致的小行草，和精细工整的楷书。
这种毛笔，制作时有一个实心，外围是散毫包裹的，就像鸡爪中最短的后爪一样，短而有力，所以叫“鸡距笔”。
唐代诗人白居易也曾特地为鸡距笔写过一篇文章叫《鸡距笔赋》7，其中两句对鸡距笔的刻画描写非常生动，他说：“足之健兮有鸡足，毛之劲兮有兔毛”。这么说来，鸡距笔也是硬毫居多的毛笔。
唐人写经书，笔力控制较好，所以，笔画丰满清秀晋人写字体式为伏案或持卷，这就要求毛笔矫健有力。好的书法必然是遒劲有力的，所以造就了粗短刚硬的鸡距笔，同时也造就了无数遒美开张的精品力作
鸡距笔的鼎盛时代是唐朝，由于唐朝抄经之风兴盛，而唐朝也是中国楷书最灿烂的朝代，诞生了欧阳询、虞世南、颜真卿、柳公权、褚遂良等书法家，成为了中国文化重要的组成部分。
处于盛唐时代的颜真卿，当然使用的是鸡距笔。
需要说明的是，鸡距笔不是普遍晋唐时代普遍使用的毛笔，因为，鸡距笔的制作成本很高，应该是最好的贵重毛笔，能够使用这种高级毛笔的，都是有一定身份是文人。
仿制的鸡距笔，中间有“笔柱”宋代以后，毛笔有一定的改革。因为鸡距笔这种毛笔的制作工艺比较精细复杂，特别是有一个实心要与笔毫配合，选料比较挑剔，很多材料不合格，就会成为废品，制笔成本当然就高。所以慢慢就被制作成本较低的“散卓笔”的毛笔新工艺给淘汰了。为此，苏轼与黄庭坚两个人各有各的见解。
以鸡距笔写字的特殊效果苏轼喜欢鸡距笔，而黄庭坚喜欢“散卓笔”。所以，我们看，黄庭坚的书法里基本上没有很圆的粗点。因为鸡距笔是短毫毛笔，对笔画的粗细反映非常敏捷。稍有不慎，就会出现很粗的笔画。王羲之、智永的“杏仁点”以及魏碑“捺画波”的粗大写法，无不与鸡距笔的短毫有关。因为，如果是长锋毛笔，是不容易写出那种效果的。
现代仿制的“鸡距笔”散卓笔，就跟我们今天使用的毛笔基本上完全一样了。因为这种毛笔，从此就没有晋唐时代“实心”夹在毛笔中心的制笔工艺了，毛笔完全由散毫组成。笔锋也相对长了一点，写字的笔画比较匀称。
近些年以来，市场上也出现了仿制“鸡距笔”的毛笔，喜欢使用这种毛笔的人也不少。
那么，书法与使用和选择毛笔有没有关系？
我认为，当然有。
颜真卿《祭侄稿》笔画粗细笔画丰富，短锋硬毫为宜这里，千里马已经多次说过了，就是硬毫与软毫的问题。
选择毛笔，不是绝对地说硬毫好还是软毫的好。
硬毫的代表是狼毫，软毫的代表是羊毫。除了笔毫本身的物理软硬之外。
我们还应该根据自己的肌肉反射特点去选择毛笔。
比如说，有的人的肌肉反射迟钝一些，一些人的肌肉反射敏感一些。
黄庭坚《松风阁诗帖》以长锋软毫笔较宜肌肉反射迟钝的人，就是感觉自己的手总是有些僵直不够灵敏。这个是天生的，是训练改变不了多少的。所以，选择毛笔就要选软毫比较好。
因为，你的手比较僵直，但是，笔毫因为是软毫，相对灵敏一些，这样，你驾驭起来就感觉容易一些。
还有的人手感肌肉非常灵敏，那就用硬毫比较好一些。因为你的手本来就灵敏，再加上灵敏度高的软毫毛笔，往往用笔就会浮躁。
以上情况，主要针对个别群体，究竟对大多数人来说，如何选择毛笔，其实也不是什么问题。
例如，有的人羊毫狼毫都驾驭自如。
毛笔是我们写好字的工具，但是，好的毛笔不一定写出好字，精通笔法，永远是写好字的基础，没有这样一个基础，什么好毛笔也没有用的。
在这样一个基础上，选择自己顺手喜欢的毛笔，这是应该的。例如，启功先生喜欢羊毫，我们也看不出来写的字就软了。
临集王圣教序应该用什么毛笔？
（声明：1、文中朱墨图片，为笔者临摹示范；2、原创不易，转载请注明羽觞斋。）
有幸受邀回答您的问题，关于怀仁集《王羲之圣教序》的临习工具，笔者建议初学这种日常书札类行书，应使用硬毫笔（比如：狼毫），这和初学楷书有所不同，待详述如下：
1、书法水平高低和常年艰苦训练密切相关，和笔毫软硬的关系，并不如人们想象的那么大。参考东晋的书法资料，我们不难发现，当时人们多使用硬毫笔书写，现成的例子，王羲之没用过羊毫等软毫笔，但人家功力依然超群，照样是“书圣”。
2、初学王羲之圣教序，关注点是“形似”，这是重中之重。学习中一定原大对临，力求逼真，尽量使用狼毫等硬毫笔，有利于最大限度体会古人行书用笔方法和特点。
3、初学使用硬毫笔，并不是说以后不用兼毫笔和软毫笔，相反，在临摹圣教序有一定基础后，必须广泛选择书写工具和材料，熟练掌握各种工具和材料的性能，为今后创作积累经验。
总之，初学王羲之圣教序，使用硬毫笔较为适宜。一管之见，望采纳。。。。
范笑歌的草书是否是王羲之草书与怀素草书的结合？
以前我没看过范笑歌的书法作品，也不知道他的书法成就，但从提问里提供的这三张照片来看，他应该是学王字，孙过庭的《书谱》这一路。学草书肯定不能不学怀素，我相信书家学过怀素。但在这三张图片中我看不出跟怀素有多大关系。
那里有怀素的狂纵雄强，劲拔畅朗，用笔如疾风骤雨，沙石飞扬，虺蛇奔走，看不到有怀素的恣意挥洒的气势。
这顶多算是小草，行草书法，有二王的影子，又缺乏羲之的潇洒飘逸中的古拙沉着，那种儒雅的中和之美。虽然是照片没有看到真迹，还是感觉线条缺乏变化，有的字气息断裂，如第二张中间下面的“人间”二字，人字的捺往上钩，间字又重起笔，笔可断，意不可断。
字的穿插俯仰不错，这是这幅作品的亮点。
我也不知道王羲之跟怀素结合会有怎样风格，严谨收敛、雅致遒美中狂放恣肆？还是转折变换中流畅瘦劲？
学书不可能只学一家一帖，即使学的不精，也会涉猎多家风格。学草书离不开二王、张旭、怀素，自然在自己书写时会带上平常学的东西，其实自己也说不清哪个字有谁的风格，哪个笔画是谁的笔法，更别说把谁和谁的风格天衣无缝的结合起来。
如果能把书圣和草圣二者完美的结合，那一定诞生了书神，名垂中国书法史，我期待着。
学了王羲之的书法后还要学赵孟頫的吗？
学了王羲之的书法后不但可以学习赵孟頫的，还可以学习历代书法名家和现在书法家的书法！
首先学好真书，我认为学好真书首先学好学精颜真卿大楷后博览柳公权、欧阳询、虞世南、褚遂良、智永、赵孟頫等书法名家的楷书！小楷首选书圣王羲之的传家宝给王献之学习的《乐毅论》和《笔势十二法》！
打好踏实的楷书后，主攻书圣王羲之的天下第一行书《兰亭序》，临摹一千遍以上入帖出帖！博览天下所有行草书法，学习王羲之、王献之、智永、虞世南、褚遂良、颜真卿、宋代苏黄米蔡、赵孟頫、董其昌、王铎等行书名家的行草！草书主攻张旭、孙过庭、怀素等！
学习楷书选择唐碑比较理想，因为唐代的楷书成就最高，最有法度，处于楷书成熟的巅峰期，而且名家也特別多，选择余地很大，比较著名的有欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权。在学好唐碑的基础上再上溯魏晋，下可参考赵孟頫棉里藏针内功深厚隽美第一书法，就可达到事半功倍的效果！
有楷书基础后可以临摹书兰亭序一百遍，只得其形。
临摹兰亭序二百遍，只得其意。
临摹兰亭序三百遍，就得其韵。
你看楷书四大家都用楷书临过天下第一行书兰亭序，各有各的神韵！都是我们学习的好书法！临过一千遍兰亭序的书法爱好者深感书圣王羲之的书法非凡夫子所能成也，笔端仍然无法将兰亭序的魏晋风韵书写出来。天下第一行书兰亭序千变万化.，韵高千古！是中国书法的最重要的主线！
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