米芾书法真迹价值多少，如何欣赏米芾的作品？
米芾行书作品如《李太师帖》，劲健畅快，闲散飘逸。有王献之行书笔意。
（米芾李太师帖）
（释文：李太师收晋贤十四帖。武帝、王戎书若篆籀，谢安格在子敬上。真宜批帖尾也。）
米芾行书主要从王献之行书中汲取了哪些笔意？一，用笔外拓。行笔洒脱放纵，线质属外肆型的，既沉着又痛快。（掌握沉着痛快的用笔之法有一定难度，力量感要强，如果笔力弱就达不到沉着痛快的用笔效果，只有通过学习篆书、隶书、楷书，练好强劲的笔力，然后由慢至快的转换，这时用较快的速度写行书，才能避免用笔飘浮、避免笔画呆滞，才能有沉着痛快挥洒状态所写出的既刚劲又婀娜的效果。）
（米芾李太师帖局部。）
（王献之行书更等帖局部。）
二，体势多有倾斜之势，跌岩纵逸。多数字呈左低右高之势。《李太师帖》中有的字左斜右正，有的字左正右斜。有的字上正下斜。
（米芾李太师帖局部。）
（王献之更等帖局部。）
三，强化呼应，行气贯通。《李太师帖》中有首尾相邻笔画相连的实连，如王戎二字相连，真宜批三字相连。其余的字为笔断意连的虚连。
（米芾李太师帖局部。）
（王献之更等帖局部）
四，章法方面。字距变化丰富，加强字的大小对比。取其斜线贯气法。如下图中这一行字分为三个字组单位。子敬上为一组，真宜批三字为一组，帖尾二字为一组。敬字最大而重，上字最小而轻。《李太师帖》通篇看，较大而重的字分布在左上角，右下角的字偏轻的较多。形成重与轻的字群对比。下图这一行的行中轴线向右斜。
（米芾李太师帖局部。）
（王献之更等帖局部。）
下图为笔者临帖习作。（个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。）
为何米芾要万般恭维宋徽宗？
米芾和宋徽宗赵佶都是宋代著名的书法家，米芾生于1051年，宋徽宗生于1082年，二者相差31岁，宋徽宗是君，米芾是臣。宋徽宗
大家都知道而宋徽宗赵佶虽然不是一位好皇帝，但是他在艺术上的造诣非常的高。
他诗书画印无所不精，尤其是书法，他的书法学习二王，但是入古而又能出新。
在褚遂良、柳公权的基础上，独创的瘦金体更是空前绝后，独树一帜，和他的绘画风格一致，相互辉映。米芾也是独创一体的大家，是宋四家之一。他书画俱佳，绘画上也是自成一派，自创“米点山水”。
书法上，他遍临诸家，写王羲之更是出神入化，他称自己是“集古字”，临习古人，几可乱真。
他用笔迅捷，八面出锋，风樯阵马，自称刷字。可以说是一位纯正的书法艺术家。至于二者谁在书法上的成就更高，我认为是米芾，宋徽宗的书法是把一种风格发挥到了极致，后人再学，也是宋徽宗。
而米芾是为书法开辟了一条新的道路，一条更为艺术化的道路，启迪了无数的后来者，其中就包括了清代著名书法家王铎。
米芾书法的开放性，决定了他的艺术成就更高。
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为什么王羲之没有真迹传世？
现存年代最早的书法真迹，是西晋陆机的《平复帖》，但陆机去世时才出生的大书法家王羲之，却没有一件真迹传世，这是一个悲哀，但也是历史的必然。究其原因，大约有以下几点：
一、纸张是有寿命的。我们知道，塑料难于降解，埋于地下，即便一百年过去，它还是塑料。所以国家倡导用易于降解的环保袋取代塑料袋。
纸张尤其是宣纸，素有“纸寿千年”之说，但即便是如此，一千年之后它还是要消失的。
对于这一点，写字有点年头的人应该有这样的经历：一些低廉的书画纸，如果保存不善，十多年或者几十年之后，纸上后出现一些孔洞，有些人以为是被虫蛀了，其实不是，它是风化了，寿命到了，因为书画纸的寿命也就几十年。关于宣纸与书画纸的区别，我在其他文章中介绍过，有兴趣的朋友可以自行查看。
王羲之距今已有一千六七百年了，就纸张寿命而言，他的作品想保存下来已经非常困难了。而陆机的《平复帖》以及王羲之的远房侄子王珣的《伯远帖》能保存至今，只能说是幸运的。
二、战火的损毁。战争对古代文明、古代文化的损害，可以说是毁灭性的。在中国书法史上，损害性最大的莫过于唐代末期的五代十国时期，中原地区连年不断的战争，不但使得大量书法经典法帖被毁，尤其重要的是，它破坏了长期以来师徒心口相传的书法传承方式，古代书法笔法自此失传了，这也是宋代书法轻视笔法而注重性情的重要原因之一。
王羲之的书法作品经历了数个朝代更替的战乱时期，想保存下来确实难上加难。
三、保存条件不善。现代的图书馆中，重要的古藉善本，都保存在恒温恒湿的空调房中，每次取阅时，还得戴上口罩和白手套，就像捧着个新生的婴儿。古人哪有这个条件。
书法史上就发生过一件令人唏嘘的憾事。“楷书之祖”钟繇的《荐季直表》，鸦片战争时被英军盗出，后几经辗转被大收藏家裴景福购得，谁知裴家一佣人将之偷出，用油布包裹后埋于地下，一年多后取出，法帖已化作一撮泥土。
古代的很多作品大多入过土，比如王羲之的《兰亭序》。王羲之创作《兰亭序》后不久，即被他的老丈人郗鉴要走，后传给他的儿子郗昙。郗昙死后，将《兰亭序》带入地下，几百年后被人掘墓取出。经过此番折腾，《兰亭序》的寿命肯定大受影响。
在古代，作品进入皇宫内府，能保存下来的可能性就会大大增加，毕竟，只有皇家才能有较好的保存条件。
四、皇帝的自私。据记载，在王羲之去世六七十年后，他的作品就已经一纸难求了，因为很多人都在争相收藏，尤其是皇家。
收藏王羲之作品最疯狂的莫过于唐太宗李世民，据说他收藏的王羲之作品达1500余件。由于他痴迷于王羲之的字，所以当时有很多大臣想方设法搜寻王羲之作品来讨好他。最著名的是当时的御史萧翼，假扮落魄秀才，从和尚辨才手中骗得《兰亭序》献给唐太宗。
如果唐太宗将收集来的这些作品好好保存，并使之流传下来，那我辈说不定就可以一睹书圣风采了。可惜，太宗为了一己私利，竟将这些作品一古脑地带入了地下，也就断了后人的念想。
当然，后来温韬掘开李世民墓，并没有见到《兰亭序》和其他王羲之作品，也许，它们早已化作了一抔黄土或者一堆灰烬！
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现代有哪些临文征明书帖出名的书法名人？
文征明“风舞琼花”为什么绝后？作者：赵新月
谢君邀请。
现代没有临文征明书帖出名的书法名人，一个也没有！
这就怪啦。为什么有临“二王”、写米芾、学颜体的现代书法名家，就是没有临写文征明成功的呢？
这个问题有意思。为了回答你的问题，我先写一下文征明。写文征明小楷，我没有多大问题。我就写一下文征明的行书吧。这是第一次写他的行书，因为不写一下，感觉不能回答好你的问题。这有点像中医有时自己也尝药一样。我为自己的真诚感动了。（开个玩笑）
昏灯下，我随手大致临写了一遍文征明的小字行书《胡笳十八拍》。把第一页发上来，见下图——
通过我对文征明的研究，和本次对他的行书的大致体会，我知道了，为什么写文征明没有成功的书法家。注意，我只说文征明行书。原因如下：
第一，文征明的行书，是楷书锻造出来的。看他的行书作品，往往掺杂着不少楷书。这还不重要，更重要的是，他的行书用笔，完全是楷书的运笔方法。他的行书作品中，还掺杂很多草书（今草），就是草书，也几乎是楷书的用笔，一笔也不苟且！你尝试写一下就明白了。现代行草书名家，绝对没有文征明的这个功夫！
第二，文征明的小楷，注定了他的小字行书独步书坛。他好的行书，都是小字行书，他的大字行书不好看，甚至有点俗。这就有意思了，为什么他的小字行书写得更好？因为他是以小楷做基础的。他的大楷一般，小楷绝伦，于是注定他的小字行书，后无来者！今天的行书名家，没有文征明的小楷功底，可能大字行书不错，但小字行书，弄不成！
第三，文征明的功力，今人比不了。他少年时写《千字文》，每日写十遍，年年岁岁如此，直到生命晚年，依然不辍。今人肯下这个功夫吗？
第四，他的老师太会教学了。特别是李应祯，和沈周不一样，李老师坚决反对文征明学苏黄，他深知文征明的临摹能力太强了，这是优点，但更是缺点，因为极其容易成为奴书，故而让文征明“自创一派”。所以我们看到，文征明早年取法太多了，从二王到苏黄米蔡，到赵孟頫，遍学诸家，这为文征明打下了扎实的基础。文征明又是个听话的孩子，于是听了李应祯老师的话，文征明开始自创一体（这让野草书屋主人赵新月想起单田芳讲的童林传，老师让童林于五宗之外另创立一宗）。于是，戏剧性的创面出现了，文征明写出了“文体”，虽然这个“文体”，总体成就不如二王，但终于也名垂书法史。我们庆幸，二王大树下没有长出一根藤萝，而是长出了一个与二王不一样的钻天杨！现在的书法名家，很少遇到这样的老师了，所以不行。
第五，文征明太正直单纯了。他朝廷当待诏时与腐朽官僚合不来，宁王朱宸濠拉拢他，他把人家宁王当狗屎（也确实是狗屎），严嵩拜访他，他却不领情。这么个人，真像《金装四大才子》里的那句口头禅——所谓孔曰成仁孟曰取义！书如其人，野草书屋主人赵新月不禁感叹，今天的书法家写不成文征明，那是必然的，你有文征明的正直与单纯吗？别说是那么大一个王爷，就是一个小老板给个红包，一些所谓书法名家的膝盖就软了，你怎么学文征明？再者，人家文征明的先祖可是文天祥啊，遗传基因好，品性基因好，书法基因也好！
第六，还有文征明具体的技法分析。文征明最好的小字行书，被誉为“风舞琼花”，但并不是他所有的行书作品都这样，字越大了，往往也就写得不太理想。具体说吧，野草书屋主人赵新月分析他的技法，他的小字行书，竖画，都很正直；横画，靠左侧的都向上扬，右侧如果有横画，最后一笔必然水平；弯折处理，尽可能把圆画放开，作大空间，野草书屋主人赵新月给这种处理弯折的方法叫“抡圆了”！不过要注意，文征明“抡圆了”是有底线的，非常像“带着镣铐跳舞”，这些都是文征明行书的“结字技法”，这个技法，是以楷书为站桩的底子，以草书的圆转为招式，自己创造出来的。“琼花”就是这么舞出来的。今人没有楷书和草书的联合功力，只能望洋兴叹。或者说，今人嫌跳舞不自由，于是打碎了镣铐，也就打碎了“法度”。
好了，说了这么多，野草书屋主人赵新月总结一句话。文征明的小字行书，不是颜真卿那样的黄钟大吕，而是金杯铜铃；不是王羲之的“骨秀”，而是自己的“骨俊”。今人有“骨”吗？所以，我回答你——现代没有文征明！但是，我还要告诉你，绝对没有不可能，如果真要有，那也是我——野草书屋主人赵新月！不信，一年后，你看看我写文征明！
赵新月写于野草书屋。回答完毕！
上图：本文作者、野草书屋主人赵新月（赵新月，一介书生，研究文史哲经艺，信仰马恩列斯毛，有几本小书行世
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