见贤思齐书法挂哪里好，四个字用哪种书体写出来更高雅更好看？
谢谢好友邀请！对于书法“见贤思齐”四个字用哪种书体写出来更高雅，更好看这个问题，我谈谈自己的观点，供题主参考之。
见贤思齐是一个汉语词语，意思是见到德才兼备的人就要向他（她）看齐。
“见贤思齐”出自《论语.里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
“见贤思齐”四个字，我认为用隶书和行书写出来更高雅，更好看！
我喜欢隶书的飘逸灵动和大气，也喜欢行书行云流水般的的线条质感和神气十足的韵味。
上图为隶书“见”字，敢法《礼器碑》。《礼器碑》的用笔特点是瘦劲如铁，结字正大气象。
上图中的隶书“贤”字，取法汉碑。这个“贤”字写的极有特点，有力度，且重心稳健。很高雅，很好看。
上图中的隶书“思”字，亦是取法《礼器碑》。
上图中的隶书“齐”字，也是取法汉碑。这个“齐”字中锋用笔，线条圆润，体势开张，内收外放。
另外，我还搜集了行书“见贤思齐”的不同风格的写法，现展示如下，请题主和各位网友欣赏！
上图中的九个行书“见”字，都是出自书法大家们之手笔，字字都是雅味十足！
上图为行书“贤”字的不同写法。线条流畅，字字珠玑，好看，耐看！
上图为行书“思”字。有王羲之写的，有王献之写的，还有欧阳询和王铎写的。同是行书，风格却不相同的。
上图为行书“齐”字。最数书圣王羲之写的雅致，可品，耐看！
以上为个人观点，一家之言，仅供参考。
谢谢题主的提问！感谢各位网友阅读！
汉语究竟牛在哪里？
我们曾经用“一学、一字”统治了亚洲多个国家，“一学”是儒学，“一字”是汉字，可以说是中国文明的荣光照耀了整个亚洲文明圈，书写了他们历史传承。
我们的“汉语圈”邻居们，有日本、越南、泰国、蒙古等国家，在历史长河的很长一段时间，
日本、韩国、越南是学习汉语，使用汉字最局典型的三个学生，他们在学习、使用汉字的岔路口上，各自选择了一条不同的路。虽然三个学生都在全力去除汉字，去除汉文化影响的道路上越走越远，是对是错，历史终究会给出答案。
日本
日本是学习汉字的学霸，是学习汉语的三好学生，据统计，完整日文字典收录的汉字多达五万个，常用的也在两千左右。
关于汉字传入日本的时间，有不同的说法，有人说是秦始皇派徐福寻不死药，东渡到蓬莱，带来了汉字。也有说是公元前后，或者是公元三世纪末传入，虽然时间说法不一，但是有一点可以确认，那就是在汉字传入前，日本古代只有语言而没有文字的，日本的历史文献记载都是后来的汉字记载的，可以说，是汉语直接带动了日本古代文化开始了大踏步的前进。
那么问题来了，在汉字传入之前，日本已经有口语语言，对于原有口语和汉语如何融合成为一大问题，毕竟全盘放弃原有口语语言也不现实。于是他们接受了汉字，但是对读音作了部分改变。分为两种情况，
一种叫音读，读音和汉语比较接近，虽然接近汉语发音，但是我们也有很多听不懂，估计当时日本留学生学的太杂没学好，也可能是学的方言。最大可能是受当时唐宋时期古汉语发音所限，毕竟我们现在汉语发音和古代也有差异。
另一种叫训读，保留汉语含义，用日语原有口语发音。说白了就是用汉字为日语口语找个干爹。这下口语真正变成了可书写的文字，真是鸡贼的可以。一般每个汉字都会有这两种读法。
在文字的书写上，有人戏言，日本把偷奸耍滑发挥到了极致，因为古汉语繁体文字，太复杂，笔画太多，折磨惨了众多学渣，于是他们开始偷懒，只用偏旁部首，自己创造了，独有的万叶假名，书写的潦草的叫草假名，更潦草的叫平假名。
韩国（朝鲜人）
远古的朝鲜人和日本一样，只有口语语言，没有文字，都属于汉字文化的直接受益者。据考证，朝鲜人使用汉字有两千年的历史。古代朝鲜学习的汉语发音和含义是完全照搬的老师过去的。但是向下普及时遇到了困难，和朝鲜原有的口语语言也有些冲突，于是，一种即适合朝鲜语音又符合语法结构的简便文字成为迫切需求，毕竟官方和民众的语言如果不同，很影响大王的统治啊。于是他们和日本一样，也从表音文字入手，创制了新的文字——“训民正音”，也叫“谚文”。几十个元音和辅音简单易学，单独或组合都可成字。也就是从这时开始，强烈的民族自尊心使得出现在朝鲜书籍的汉字越来越少，直到1970年，被韩国国语纯化运动彻底抹除。至于彻底去汉化带来的麻烦，想必已经人尽皆知了吧。
越南
越南长期受中国文明的影响最深（去除汉字影响决心也最大），文字上也与朝鲜、日本一样借用汉字。对于汉语的学习消化，越南则是另辟蹊径，发明了一种拼音文字叫“字喃”，字喃是以汉字为基础，取整个汉字或汉字偏旁，吸取汉字中的形声、会意、假借等造字方法编制而成。
喃字造字最严重的问题是滥用形声法，不仅数量上泛滥，构形质量上也水平不高。因为每个喃字的组成都需要一个或几个汉字，且多以汉字读音来视读，所以学字喃必须先学会汉字，似乎有些多此一举，画蛇添足，这种化简为繁的做法，使得南国之字在民间普及很不利。在越南人民因为语言文字左右为难之时，法国人拍马赶到，话说文化和历史的事儿，怎么和不远万里的法国人扯上关系了呢？
下一篇我们讲一讲《不教拼音的老师不是好神父——谁是利玛窦先生》
如何转化乡村小学里的待优生？
如何转化乡村小学里的待优生，这要从这些待优生的形成原因入手，多方面、多渠道去转化，不是仅仅从学校一方面来解决这个问题。
乡村小学待优生的形成主要有如下几个方面：
一、家庭方面
现在农村留守的问题是非常严重的，这是家庭对孩子教育的最大硬伤。因为留守家庭，一般都是老人带孩子在农村生活和学习，由于老一辈思想观念和文化程度都跟不上现代人的生活水平，他们大多都会溺爱孩子，不太重视孩子的学习，更谈不上营造良好的家庭教育环境，大多数留守儿童，都和以前七、八十年代的孩子一样，白天在学校学习，回家帮老人做点家务。至于学习，在学校里学得多少就是多少了，回来老人也不懂得教育他们，所以乡村小学特别容易产生待优生。
也还没一些家庭，孩子父母都在身边，但孩子的家长对教育孩子没有耐心，孩子考试成绩不好，不是打就是骂，没有帮助孩子从根源上去找孩子学习成绩差的原因。孩子毕竟还小，才是小学生，家长们的大道理他们肯定不懂，你们的打骂，他们也肯定无法理解你们是在恨铁不成钢，孩子会因为你们的打骂伤心难过，觉得痛苦无助，这样父母虽在身边，但是为没有得到温暖和帮助，他们的内心也是孤独的，冰冷的，抗拒的，逆反的。这样的孩子也很容易沦落为待优生。
二、学校方面
现在学校都注重升学率，所以逼迫得现在的老师也比较偏心了，一般是对学习好的学生抓得紧，信任度高，态度也亲切。对学习不好又不爱好学习的学生，批评教育过几次，仍然不见起色就极少过问他们了，放任不管了。这些孩子在家里缺少父母管教，学校里又缺少老师的管教，他们自然就成了我们认为的待优生。这些孩子，因为小小年纪就成了待优生，绩不好老师看不起，同学也会经常轻视和嘲笑他们，他们回到家里也没有得到父母的安慰，或求助无门，他们幼小的心灵就会极易产生自卑心理，或破罐子破摔，从而越发放任自流，最后和同类学生走在一起，无心向学，打架斗殴，自暴自弃，于是成了老师眼里的待优生。
三、孩子父母方面
很多家长都是丢小孩给老人在农村生活，自己长年只顾在外打工赚钱，极少关心到家里的老人和孩子生活，他们认为，找钱养家天经地义，无可厚非。可他们忽略了自己的孩子还小，他们极度需要父母那份关心和爱。很多孩子在离开父母时都会暗自流泪哭泣的，他们的内心是孤独无助的，当他们遇到委屈时，首先想到的是父母的那份爱抚和安慰，可是他们因为是留守儿童，他们得不到那样的爱抚和安慰，内心深处的孤独无助和伤痛，外人是无法理解的。小小的心灵因为受到伤害而自卑，因为无助和无人理解而无心向学，自暴自弃，这也是他们为什么成为待优生的另一个重要原因。
我们知道了孩子成为待优生的原因后，就应该针对待优生的形成原因，采取相应措施改善如上条件，只有这样，才能从根本上去转化待优生。以我个人的见解，我提出以下几点建议：
1、学校首先要理解留守儿童家庭的不易和无奈。这些留守儿童的父母离开自己的孩子到异地他乡打工，并不是他们不关爱自己的孩子，而是因为有的乡村生活太贫困了，是生活所迫所以学校和老师要理解。每个老师都应该清楚地知道自己班级里哪些是留守儿童，在学习上要给予他们更多的理解和关爱。不要孤立他们，鼓励更多的同学帮助他们，关爱他们，因为这些孩子内心很孤独，也很自卑。当然一个班几十个孩子，单凭老师一个人的力量是有限的，可以鼓励学习好的同学帮助学习差的待优生，这样不仅可以帮助他们学习进步，而且也能温暖他们那颗孤独无助的心灵。
2、因为乡村里留守儿童家庭是很普遍的，留守儿童家庭里的老人无法帮助留守儿童学习，针对这样的情况，学校可以针对留守儿童开设一些辅导作业的特殊课时安排（一个学期可以向这样的孩子家长收取适当费用），放学后学校老师轮值地负责辅导这些留守儿童的家庭作业，或帮助学习成绩太差的留守儿童补补差，因为他们回去也无人辅导，老人首先不会，而且也没有这方面的意识。如果任由他们差下去，他们就会因为厌学而辍学。所以学校的一个小小举动，就可以大大地帮助到无数的留守儿童家庭，你们的善举也一定会感动到无数留守儿童家庭的家长。因为他们在遥远的他乡，有这份心而无法帮助到自己的孩子，内心是焦急而又无奈的。
3、政fu也应该有相应的措施来应对这样的特殊家庭了。因为经济发展的不均衡，有的农村生活实在是辛苦而没有多少收入，因为生活的贫困，为了生活，留守儿童的父母出外地打工丢下孩子给老人，也是无奈之举。天下父母心，有谁不想自己的孩子，有谁不想自己的孩子天天都能在自己身边，可他们不能，他们是忍着心痛和思念客居他乡，为的就是多赚几个钱养家糊口过生活，他们也是没有办法的呀，是艰苦的乡村生活逼迫的，这时政fu方面应该统一政策，父母在哪里工作，孩子就应该随从父母在哪里就读，依法维护孩子受到最基本教育的权利，不要为了那点工作，影响到下一代的健康成长。他们现在失去良好的教育，将来也会是社会的负担，这样就会得不偿失了。毕竟现在这样的家庭实在很多，城镇化之后这样的家庭还会更多，所以政fu部门要尽快想办法解决这样的问题。
4、留守儿童的家长们，你们也要醒醒了，不要单纯为了赚钱而打工了，孩子才是你最大的财富。小学阶段的孩子，他们的内心是非常脆弱的，他们是非常需要父母的关爱和帮助的，你们不在身边的日子，他们曾经受到多少委屈，暗地里独自流过多少泪水，他们委屈无助的时候首先想到的是自己的父母啊。你们远在他乡，顾及不到自己的孩子，但你们一定要常常和孩子联系，关心孩子的生活，了解孩子的学习，多和老师沟通，多嘱咐老师让他们也多点关心和帮助自己的孩子，有了你们的关爱，孩子的心就没有那么孤独，没那么无助，就会多些温暖和依靠，对孩子的学习和成长都是非常有利的，就算现在他是个待优生，因为心里有了爱的温暖，也会很快进步的。条件允许，也可以远程指导孩子学习。
5、有父母在身边，孩子也被沦为待优生，这种情况比较少见，如果有，那肯定是父母的家庭教育不到位。我们撇开孩子天生智力有问题不说，小学的知识它不会难到哪里去，家长针对孩子的考试卷面加以分析一下，你就可以很快知道他考不好的原因所在了，再针对自己孩子知识点的缺漏环节进行加强训练和巩固，培养好孩子良好的学习习惯，孩子成绩应该很快地上来。这需要家长多点耐心。
以上就是我如何转化乡村小学里的待优生的几点建议，希望能够帮助到更多的家庭。
义务教育阶段识字写字教学的基本原则？
一、识写结合。写字和识字是互相促进的。写字能促进辨认字形的精确性，发展知觉字形的稳定性和主动性，并加强对字形的记忆。而字形的辨认又是形成书写技能的重要条件。心理研究表明，识字时只认不写，字形就难以记住；认读加上书写，使视觉分析器官和动觉分析器官协同工作，字形在头脑中留下的印象要深刻得多。识字和写字结合，还能养成良好的书写习惯。
二、少而精。指导临写宜“少而精”，切忌滥临、抄帖。每次，陷写以20分钟为宜。写字时间长了，儿童容易疲劳，以至产生敷衍了事的现象。“少而精”的原则既可减轻儿童的负担，又能保证每次练习的效果。儿童能否形成正确的书写技能，并不决定于练习的数量，关键在于每次练习的质量。只有正确的练习才有助于良好技能的形成。不正确的动作重复多次，反而会形成错误的习惯。错误的习惯一旦形成以后要改正就十分困难了。
三、循序渐进。常言道：“字无百日功”。练字是持久战，写字不可能速成。说它能培养人坚韧不拔的毅力和吃苦耐劳的精神，原因就在这儿。在能力形成的过程中，要经过由感性到理性，由具体到抽象的发展过程。学生明确了规律，不等于形成了能力，还需要一个转化训练的过程。这就要求我们必须进行长时间多空间的各种内容和形式的训练活动。采取环环相扣、步步落实的教学措施，促其健康发展。
四、少讲解，多示范。指导写字不能忽视运笔的训练。要强调一笔一画地写。每一笔的运笔过程，教师要在讲清要领的基础上多做示范。让学生亲眼看到怎样起笔、怎样行笔、怎样收笔；如何提、按、顿、挫；什么叫逆锋，什么叫回锋；轻、重、缓、疾如何把握等。因为书写技法单靠讲，学生是难以理解的。教师在课堂上示范，可用较大的毛笔蘸清水在黑板上写。笔锋的有序运‘行、微妙变化对学生的启迪意义最大，学生也很感兴趣。对学生写不好的宇，老师一示范，学生往往就会写了。此法同样适用于铅笔字和钢笔宇的示范教学。
五、面向全体，发展特长。“面向全体”是素质教育的，要求，是发挥群体激励效应的需要，也是确保全体学生都能写得一手规范汉字的前提。注重“发展特长”，一是为了学生的个体发展。因为学校的教育功能在于发现学生的潜能并创造优良的教育条件，培养学生的兴趣、爱好、特长，促进学生“生动活泼地、主动地发展”；这样也为这些特长生将来进入书法高校深造奠定基础。二是为了全体发展。因为个体的超长发展可以成为全体的榜样，使全体产生一种心摹手追、见贤思齐的内驱力。在这种积极内驱力的作用下，他们便会发奋努力，练字攻关，向着更高的层次迈进。
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