书法怎么写好看(好字毛笔字怎么写才好看)

书法怎么写好看，好字毛笔字怎么写才好看？

1、好这个字是由女和字组成，左右结构。

2、女字作为偏旁不太好些，特别是第一笔撇折，把女字写的瘦一点，子是个独体字，作为好字的右半部分，要写瘦。

3、女和字组合时，都写的瘦一些，左右不要对齐，可上下错开，这样写才好看。

为什么很多书法家写的毛笔字并不好看？

这个问题涉及到书法的审美问题。从古至今从普通老百姓到从事书法的专业人员对书法都有一个审美的标准问题。对大多数人来说，一幅好的书法作品应该具备四个基本要素。首先是字型线条要美观。比如

张芝的冠军帖，这是一幅草书作品。大家都说好，好就好在它的字型和线条很优美。还比如怀素的自叙帖，也是草书

有些字和语句虽然大家不太认识，但从线条和字型来看很舒服。专业人员说好，老百姓也说好。这是审美的趋同性。再比如赵孟頫的三门记，它是一幅楷书作品，大家的审美也是一样的，都认为比较好。

其次是章法和布局。上面这几幅作品在章法上给人的印象也是很好的。行列分明，错落有致，大小兼顾，粗细分明。第三是法度严谨。点画起笔、运笔、控笔、收放自如。第四是书法作品的内容。这三幅作品的内容虽不一样，但都有一个明确的主题和思想。冠军帖实际上就是写给好友的一封信，诉思念、别离之情，给好友病中予以安慰。自叙帖讲的是他写草书的经历和经验，及当时士大夫对他作品的评价。赵孟頫《三门记》为历代名家书法经典字谱丛书之一。

现在有些书法家字写得并不好看，但被大家认为功力深厚这是一个错误的认识。上述列举的几位古人的作品，既好看也被公认为是大家。这就说明他们是名副其实的，是被历史和实践检验证明的。所以字写得并不好看，不被大家所认可，却还说他的功力深厚这是站不住脚的。至少说明他在结字方面是有缺陷的。二者应该是统一的。上述几幅作品从另一个方面也说明古人的结字是很值得我们学习和效仿的。字不好看却还说功力深厚这一错误的认识导致了今天丑书的大流行，必须引起高度重视和加以引导。

应该先学行书？

学习书法原本没有一定之规，也没有规定要从哪一种书体入手。比如，有人专攻金石，就可以从甲骨文、钟鼎文等入手。喜欢隶书的朋友，则可以直接写汉碑。而喜欢北碑的爱好者，直接写龙门，或者张猛龙等碑刻，也是一条门径。我有个朋友专写简牍，以楚简作品多次入国展。

但是，题主所闻的是先学行书，还是先学楷书。这属于另外一条学习书法的路数，这条路数通常以帖学为范本，是比较大众化的学习书法的途径。而且，按照这个路数学习书法，比较容易把字写得很美观，符合大众审美。还能够把书法应用于实际，硬笔字水平也能随之得到很大的提高。

那么，踏上这条学书之路的第一步，应该先学楷书，然后再学行书。理由如下：

第一，符合中国书法的发展脉络。自从有了中国文字，就有了中国书法。所谓书法，就是写字的方法，或者写字的法则、法度。一个字怎么写，有几笔几画，怎么结架，是书法最基本的要求。在此基础上，才是书法的审美。中国书法从甲骨文起步，经历了篆籀（大篆、小篆）、隶书、草书、楷书、行书的大致几个阶段。现代书法理论认为，篆籀、隶书、楷书都有各自的“草书”。对于这一点，我想补充一句，这些字体同样有自己的“行书”。

在“真草隶篆”四大书体，草书包括章草和今草。章草几乎与楷书同时从隶书中演化出来，今草则比楷书出现的时间要稍晚一些，大致还在行书之后或者几乎同时。因而，当楷书出现后，也就有了自己的行书和草书（今草）。这就形成了一种笔法关系：楷书—行书—今草。说明一点，今草的诞生也有章草的“功劳”，但是，学习章草未必可以直通今草。章草已经成为一种相对独立的书体，以今草为主的书家，大多要单独学习章草，使自己的草书更有古韵。

从楷书到行书，这条线索非常清楚。所以，学习书法应当先从楷书入手。

第二，历代书法大家都从楷书入门。中国书法有一个重要的过渡时期，就是东汉末年至三国时期。这个时期的楷书、行书、今草基本成型，两晋时期的书法基本上以这个时期为楷模，造就了王羲之、王献之等大量书法大家。

（王羲之临写的宣示表[左]）

以二王为代表的书法圣手，也是从楷书入手，开始学习书法的。王羲之临习过钟繇的《宣示表》，王献之则学习父亲的《黄庭经》、《乐毅论》。怀素在《王献之王洽王珣书评》中说：“又尝书《乐毅论》一篇与献之学，后题云赐官奴，即献之小字。献之所以尽得羲之论笔之妙。”可见，古人学习书法，是先从楷书入手的。即便是二王这样的书法圣手，也是从楷书一笔一画入门。

王献之也是楷书高手，他的《玉版十三行》是学习楷书的高级范本之一。

此后的古代书家，也是按照这条路数，先习楷书，再学习行书和草书。比如欧阳询、颜真卿、黄庭坚、文征明等。下列图片分别是这些前辈大师的作品：

（欧阳询《梦奠帖》）

（颜真卿《争座位》）

（黄庭坚《金刚金》）

（文征明楷书）

由上图可见，欧阳询、颜真卿的行书也是超一流水准。之所以如此，是他们的楷书非常的高妙，位居中国楷书四大家之列。而黄庭坚、文征明的行草书冠绝当时，也大受历代书家追捧。原因也是黄庭坚、文征明的楷书同样美妙绝伦。历代大书家都有一手非常漂亮的楷书，广大爱好者不妨多看看，学书应当先长见识。

举一个例子说明。我教学生学习书法，以欧阳询《九成宫醴泉铭》入帖，然后上溯到《怀仁集大唐三藏圣教序》。如果把欧阳询楷书学到家了，以楷书笔法去临写圣教序，就简单得多，很容易上手。古人说：做楷如行，做行如楷，就是这个道理。同样，今草也有楷书笔法，今草的使转之中必须蕴含楷法，否则就变成潦草字而法度不严。

总而言之，就帖学而言，楷书是基础，先把楷书基础打牢固，才能循序渐进，学习行书和草书。这里还得提一提二王书法，《淳化阁帖》中所收录的二王行草书，其笔法的楷书痕迹非常明显。学书（帖学）当首先入晋法，否则，难得大雅。若习小字，就从钟繇、二王楷书入门，直接可等魏晋殿堂。学大字则师法唐楷，然后上溯魏晋行草。

当然，明末以来，书法另辟蹊径，从金石、汉隶、北碑等入门，拓展了书法路数，形成了与帖学并驾齐驱的碑学书法。而引碑入帖、引帖入碑，则是当代书法家面临的一大课题，同时，也造就了一批大家。

书法是白底好还是黄底好？

白底好。白底是传统书法底色，可以黑白分明，字迹清楚明了。沿用白色，给人自然亲切感，可让我们看白色底出法，直接忽略白色底的存在，而更加全神贯注的欣赏书法艺术。

如果换用黄色底，黄色耀眼，则让人多了一种无形的思想压力。影响了欣赏高雅书法的气氛。