书法二王是谁,学书法是不是非要学二王?
所谓“取法乎上”,学习二王不失为一个好的选择。
然鹅,历朝历代足为后世师的作品和书家太多,也不一定要学习二王。
本人从学习柳公权开始,后又临习赵孟頫,觉赵体过于柔媚后转学颜真卿,学习颜体后又觉魏碑生动可爱。现在正攻习魏碑。
后来慢慢发现一个真理,学习书法若抱着想成名,超越历代圣贤的心态,注定无法体会书法的真谛和妙处。
书法像诗歌、音乐,都是极度情绪化的艺术,你若心中有焦虑、有急切、便会将这种机心融入一撇一捺中,那已不是书法,仅仅是字而已。
说白了,中国书法玩的不是技巧,玩的是你对哲学的领悟。
何为哲学的领悟,简言之,即对道的领悟。
世间万事万物无不由道而衍生,所谓道生万物。道的形态是简单的,所谓大道至简。
道的来源又是千变万化、林林总总的,所谓道法自然。
当然,书法艺术的最高追求便是对道的理解和表达。每个人心中有对道的理解和把握,而这直接相关于个人的文化精神修为。
书法主要承载了中国的道家精神,不仅点画、结体、布局体现着道家的虚实、阴阳、刚柔、虚实理念,操笔的书家,也要对道家精神有相当的理解。
否则,你的书法永远停留在字的层面,说白了,书法艺术是用笔和纸在与自己和自然进行对话。
因此,学二王可,不学二王学汉隶、魏碑、颜柳欧赵、宋四家、王铎傅山亦可。
建议各位爱好书法的朋友,多看,多临,体会点画使转之间作者的精神驰骛。感受弥漫其间的精神气韵。
心态最重要。下图是本人写的字,欢迎批评!
学习二王风格的书法需要注意什么?
爱上书法是你的缘分,因为中国书法是一个人一生的爱与目标,爱书法追二王是很美的理想但是二王是中国书法史上的圣人,这不是拿了几次什么奖可比的,二王对中国书法的贡献懂书法的都明白。是里程碑呀!多少有志书法者追求一生最后落的个象二王笔意丶有二王笔法而已。近代书家中上海的白蕉先生有二王笔意,写的很棒。立志学二王慢慢的悟其中之妙吧。
学二王书法是否应从赵孟頫入手?
这个观点有失偏颇!
古人云:结字因时相沿,而用笔千古不易。
不同书家风格不同、表达的意趣、境界和韵味也不尽相同,代表了时代发展的特征和方向。东晋时代书风偏开放、重性情表达,此书风得到极大解放而达到巅峰,最具代表为二王,到后期的唐代,唐楷法度非常严谨、。。。。。。再到后期各个时代,因时代不同,出现了代表当时艺术审美及需求的各种书风,至后期元代的著名书家赵孟頫,其书风偏妍媚、结体稳健,书风流畅,赵孟頫风格仅代表众书风中之一。
以上说的各种风格即结字,不同风格各有各的美,各有各的精妙之处,不可一论定高低,而各个时代的书法之用笔(即笔法)更古不变。因此不管学习哪位名家书法,对千古不易的笔法的掌握是基础,结字风格因人而不同,应根据各人的审美及喜好来选择适宜的书风。
书法为什么只认二王?
中国14亿人,书法为什么只认二王?我不知道你是最近迷上了“二王”书法还是什么原因,让你发出这种感叹。纵观中国书法艺术历史。从殷商时期的甲骨文到商周的钟鼎文、石鼓文,战国时期的六国古文以及秦代的小篆,汉代的隶书,魏晋南北朝的草书、行书、楷书。这种依照时间的推移,而使字体演变的整个过程都是中国书法艺术的瑰宝。而“二王”书法对中国书法艺术最大的贡献是在于他使行书书法升华到了艺术性。
学习书法,我们不否认“二王”体系在中国书法艺术中起到的重要作用。但如果对书法艺术的认识仅限于二王,那么就未免过于狭隘了。
从历史的角度来看,当“巨人”出现的时候一定有着其客观的历史背景。王羲之的崛起也是如此。
隶书的出现,使中国的文字从“古文”迈入了“今文”。而为了使书写更为便捷,继隶书之后则出现了章草字体。在这一个阶段出现了刘德升这一位巨人。他将章草进行了简化,结合着民间的一些书写特点,创造了行书最早的雏形字体“行押书”。此后他将这一种字体传授给钟繇和胡昭二人。
王羲之在初学书法的时候,他的老师是卫烁,也就是我们所说的卫夫人。而卫烁的老师则是钟繇。这就是王羲之继承行书的一个脉络。此后使行书字体书写升华到书法的艺术性。这正是王羲之在中国书法艺术中起到最大的作用,在这里头他个人的因素是主要的。但是,倘若没有钟繇、卫烁等地间接直接教导,那么中国的书法史有可能会改变。
另外一点就是“二王”的笔法。所谓“二王”的笔法也并非是王羲之所创造的,他是继承东汉的蔡邕。还有一个方面就是“二王”的书法风格,也就是我们现代人所说的魏晋风格。这主要是历史时期所赋予的。诸如魏晋之后,唐人尚法,宋人尚意,元明尚态,清人善变等等都是如此。
综上所述。
我讲了上面的这些,也不意味着对“二王”有着什么样的看法。毕竟审美因人而异,每个学习书法的人,他所喜欢的书家或者字体各不相同,这个很正常。但是倘若将一门艺术仅仅等同于某一位人,这就有点过于片面,一叶蔽目了。
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