肇庆书法考级哪家强些，一起来回顾一下自己都去过哪些市级含以上的地方？
您好！我是路漫漫我陪伴，有幸能回答您的问题。疫情期间特殊、闭门谢客抗疫，幸有头条西瓜加之抖音火山等一众媒体，使众人得以悠闲居家而不至无聊郁郁。转瞬间抗疫防疫已二十日余，为配合政府号召非特殊禁足不出，一为自身及家人安全考量，二来前方吃紧我辈也应尽绵薄之力以示感恩之心！然闭门无法拍摄，手中已无素材，仰仗头条之悟空问答与大家共享。
1985年某月台风暴雨肆虐，时年不到二十在家务农。年纪尚小面朝黄土心有不甘，借口秧苗损毁严重趁机逃往黔南，至姑姑家躲避三十日不招人待见遂返。人生首次旅程途经六省，沿途风光美景无限，因囊中羞涩惜罢。
三十年后解决温饱尚有闲钱，聚三两好友云南游玩七日。昆明、大理、丽江至香格里拉而返，梦幻般景色比比皆是尽收眼中，让人流连忘返乐不思蜀。游至虎跳峡眼见滔滔江水咆哮奔腾，俱受震撼连呼过瘾，其它景点皆可忽略不计，归家数日美景常浮脑海欲罢不能心不能收。
几年前宫剧泛滥，对剧中所述后宫甚好奇。夫妻同行京城四日游，转遍前庭后宫又登长城爬到好汉坡，不知能算好汉否？叹皇城居民腰直口硬事出有因，日日身处磅礴壮观之地，且天子脚下适逢盛世岂能气短？
因少时受“封神榜”影响及对金庸先生”射雕”书中描述报以幻想，不久又与朋友飞往古城西安往返六日。首日绕古城上徒步一周天色已晚，心情愉悦未觉疲倦。看大雁塔钟鼓楼尽显沧桑，华清宫临潼博物馆受益匪浅，始皇陵兵马俑让人叹为观止，不愧多朝古都举目尽是历史沉淀。
壶口瀑布适逢枯水季差强人意，然也算到了黄河一回，心已死。华山之险峻超乎想象及耳闻，因体力不支五峰只攀三峰，也达到华山论剑之目的。此次陕西之旅有一华山足矣！绝对不枉此行，未尽兴，想它日必重游华山再论剑。絮叨一番如能有助于大家不胜荣幸！感谢！
怎么评价祁阳这个城市？
祁阳是一个历史悠久，风光秀丽、民风淳朴、文化内涵深蕴的城市。“东风吹暖碧潇湘，闻道浯溪水亦香。最忆故园秋色里，满山枫叶艳惊霜。” 这是无产阶级革命家、中共中央政治局常委、国务院副总理陶铸对家乡祁阳的评价。
公元264年三国东吴设祁阳县，因地处祁山之南而得名，县治设今祁东金兰桥镇，长达450年，公元621年唐代将县治迁至今祁阳茅竹镇，公元1452年宋代再移县治于今祁阳浯溪镇，建成三湘重镇。
祁阳是浯溪文化发祥地，唐代文学家元结任道州刺史途经祁阳，泊舟登岸结庐暂居，命屋旁北流入湘江的小溪为浯溪，命江边突兀怪石为吾台，在摩崖上建亭命为吾亭。元结将自己率军平息安史之乱的经历撰写为《大唐中兴颂》，派人赴成都请好友颜真卿书写，刻于浯溪摩崖上。颜真卿书法下笔激昂，气势磅礴，字字刚正宏伟，气度恢宏，精神内蕴，字里行间充满刚毅之气，让后人百拜不休。因奇文、奇字、奇石，被后人誉中国碑林“三绝”。自唐、宋、元、明、清、民国以来，黄庭坚、米蒂、何绍基等历代杰士名流，来浯溪游览观赏，运笔书怀，吟诗作赋，打碑刻石505方，浯溪满山皆字，无石不诗，书法精湛，群星璀璨，美不胜收，是我国仅存绝有的古代书法真迹宝库。祁剧发源于祁阳，是比京剧还早400年的湖南地方剧种，史称祁阳戏、楚南戏、祁阳班子。祁剧流行于永州、衡阳、郴州、邵阳、怀化、娄底等大半个湖南地域，湖南戏剧学校设有祁剧专业，省城长沙设有祁剧团，后下放至邵阳。祁剧统一使用祁阳官话，兼有高腔、昆腔、弹腔，声调高扬激越，毛泽东主席在北京观看祁剧后，给予高度赞扬。
祁剧生角旦角净角丑角祁阳是舜楚文化湖湘文化要地，自宋至清有129人中举，126人中进士，新中国建立后，有数万人考入大中专学校，在各自岗建功立业。祁阳人勤奋好学，民风淳朴，名人辈出。
陶铸——祁阳石洞源人，毕业于黄浦军校四期，曾任四野政部主任、广东省委书记、中宣部长、国务院付总理、中共中央政治局常委。
蒋琬 —— 三国蜀汉大将、丞相。《三国志》载蒋碗为零陵湘乡人，经出土文物考证，蒋琬实为今祁东砖塘镇人。
陶岳——北宋进士、尚书外郎、肇庆知府，被百姓誉为与包公齐名的廉洁官员。
陈大受——清代进士，军机大臣，行使宰相职权。乾隆二年朝庭大考群臣，陈大受名列第一，五迁史部侍郎。
陶铸和夫人曾志青年曾志在厦门祁阳是农业大县，物产丰富，誉为“草席之乡”、“油茶之乡”。
草席油茶乌梅祁阳石湘江在祁阳穿境而过，两岸风光秀丽，景色宣人，特别是浯溪水电站、湘祁水电站峻工后，从浯溪镇至黄泥塘镇，水域宽阔似湖成为潇湘湿地，集江南水乡，河洲绿岛，古村古院，田园风光于一体，被水利部命名国家水利风景区。
我国文房四宝分别是？
文房四宝起源于南北朝时期，指的是中国古代传统文化中的文书工具，即笔、墨、纸、砚。
一、笔。中国古代使用毛笔书写，除此之外，古巴比伦用芦苇书写，古罗马用鹅毛笔，西班牙用青铜笔，美国用圆珠笔等等。文房四宝中的笔指的是毛笔。传说，秦代的蒙恬将军在湖州发明了毛笔，因此蒙恬被称为笔祖，而湖州产的毛笔也被认为是最好的毛笔。毛笔按材质分为：紫毫(野兔毛)、羊毫(山羊毛)、狼毫(黄鼠狼尾毛)等等;按型号分为：小楷，中楷，大楷，屏笔，联笔，斗笔，植笔;按软硬分为：软毫，硬毫，兼毫等。
二、墨。起初，在人工制墨发明之前，一般利用天然墨或半天然墨来做为书写材，这就是石墨。至汉代，开始出现了人工墨品，即烟墨，烟墨可分为松烟墨和油烟墨。松烟墨以松树烧取的烟灰制成，特点是色乌，光泽度差，胶质轻，只宜写字。油烟墨多以动物或植物油等取烟制成，特点是色泽黑亮，有光泽。
三、纸。造纸术与指南针、火药、印刷术一起被称为中国古代四大发明。在造纸术发明之前，我们通常用木片，竹片，龟甲，兽骨等材料来书写。纸产生于西汉，但一直没有得到广泛应用，后东汉时期的蔡伦、佐伯进行了改良。纸得到广泛应用。
四、砚。砚台的材质有：石、陶、金、漆等。中国四大名砚之称始于唐代，它们是端砚、歙砚、洮砚，红丝砚。宋代澄泥砚兴起，今日称之为四大名砚的是端砚，歙砚、洮砚、澄泥砚，加上红丝砚，应是五大名砚。其中，端砚，歙砚、洮砚、红丝砚均为石砚，澄泥砚为陶砚。另外，吉林的松花砚也是中国非常著名的名砚之一，吉林通化市被称为松花砚之乡。
文房四宝是我国的宝贵财富，是我国传统文化的载体。
摆地摊是中国文化的传承？
很开心回答这个问题。
地摊文化是伟大的中华民族传承文化多样性的重要组成部分，是目前繁荣昌盛的重要表现形式。是促进经济发展和建设美好家园的一个精彩纷呈的亮点，应该大力支持和提倡。
我们应该从以下几个方面把握和分析。
首先说我国的文地摊市场和地摊集贸交易有深刻的历史源远，无论是春秋战国时期的货物地摊交易，还是汉唐鼎盛时期的地摊货物交易，最有代表性的就张择端的《清明上河图》表现出了地摊市场的繁荣景象。
第二我去过全国一百多个省城市的文化地摊市场。从管理上看都能有序进行，包括北京等直辖市和省会城市都有文化地摊市场。规模大小不一但都有管理人员在有效管理，为市场的规范化经营提供了较好的平台。
第三地摊市场文化的多样性，在地摊文化市场最有代表性和说服力。在其他任何地方都是无法体现的，内容丰富多彩，货物齐全，品种门类繁多，从日用品，珠宝首饰，古玩，生产工具，字画雕刻等等都有较高档次的品牌。
第四地摊文化市场一般都是在周六周日，人们都有空闲时间去淘宝，去欣赏，去选购。即繁荣了人们的物质文化生活，也为解决就业问题提供较好的平台。
第五全国目前比较规范有名气的地摊文化市场有北京的潘家园，大柳树，济南英雄山。南京南艺后街，朝天宫，西安大雁塔，广州花地湾，深圳黄柏岭，杭州二百大，苏州问庙…等等都是较好较规范的地摊文化市场。
在地摊市的欣赏与交易时。应该注意：
第一地摊市场上有些古董是有很多假货，购买时一定多加小心和认真辨别。否则会上当受骗。
第二一般市场都是周六人多，下午几乎没人或人比较少啦。所以去逛市场时要选择好所去的时间点，否则就会白跑一趟，浪费时间和影响心情和情绪。
第三建议书画家们用最接地气的方式去摆摆摊把作品拿到市场供书画收藏者去选择。繁荣一下我们文化市场。很多人都喜欢从地摊市场上选择自己喜欢的书画作品。
第四地摊文化市场还需要进一步强化规范管理。如有些地方是抢地摊摊位，容易发生冲突和不文明的现象发生。
附我去过一百多个城市的文化市场附部分照片供欣赏。
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