书法拓本有收藏吗(初学书法者临什么帖比较好)

书法拓本有收藏吗，初学书法者临什么帖比较好？

第一个问题我们为什么要临帖

这个问题是一个老生常谈的问题。需要说明的一点是这里的帖应该指的是字帖的帖不是贴纸的那个贴。

回到刚才的问题上，为什么说临帖是非常重要的呢，尤其是对于初学者而言。

我认为临帖是我们学习书法的唯一的一个途径和手段。没有其他的方法可以代替。

这就牵扯到我们临帖在书法学习中的地位的认知的问题上了。

中国古代的书法家，你去翻一翻，中国古代关于书法理论方面的著作记载了很多书法家他们学习书法的方法。

你可以发现他们有些书法家是怎么样学习书法的呢？他们通过观察自然界的万物，或者说，他们通过看夏云，通过观公孙大娘舞剑等等种种的方法，企图从这些自然的，社会的现象中获取艺术的灵感，获取写书法的方法。

我当然认为这些都是好方法，而且对于一个合格的艺术家应该是从人生的阅历，从自然界或者说从社会的种种现象中，获取他的灵感，去把这些灵感，加入到他的艺术创作中。然而我们应该看到的一点事，对于初学者来说，这些要求未免有些太高了，或者说对于一个艺术理解力不够的人，你要他自己去整天观察自然界的万物，或者说整天去看社会上的一些现象，想让他们把这些所思所想运用到书法当中去，我觉得是很难的。

所以临帖对于一个初学者来说它是一个打基础的工作，他是一个必经的之路，就好像我们小的时候学语言一样，也必须要。咿呀呀地模仿大人说话的样子才能慢慢的学会自己说话。而我们小时候识字也是从一个个的汉字开始，死记硬背，从而获取一定的基础的。

我想大概不会有一个人会突然给婴儿一本书，或者说突然给婴儿一些东西，然后他就开始期盼着这个婴儿变成一个思想家，艺术家，哲学家等等，让他自己去悟，自己去感想，让他自己学会说话，不给她一个基础性的阶段，就突然的让他去掌握一些我们成人才能做到的事情，我觉得这样当然是不可行的。

所以我们这样来看的话，我们学习书法，难道不是这样吗？当我们以一个初学者的姿态来对待书法的时候，我们每一个人都是平等的，我们每一个人在书法面前其实都是一个婴儿，我们都是无知的。这个时候突然有人给你说某某大师是通过某某的方法，他学会了书法。那么这个时候我们就要考虑了，他说的话到底对我们来说有没有意义呢？

他说的话当然是有意义的，但是对于现在处于初学阶段的你来说是没有意义的。只有你把某某的那个基础工作给做好了，你去做用他的方法，或者说你自己去寻求一些其他的方法，这个时候，你才能成功。

所以我们在书法学习过程中，临帖是一个很基本，也是一个必经的阶段。几乎没有人说自己学书法不是临帖过来的，或者说不靠临帖就能够学好书法的。我目前还是没有见过这种人。我想这种人也不会存在。

但是总有一些人会反驳你，他会说不对呀，如果前一个人是后一个人临摹的对象，话那么前一个人临摹的是谁呢？他往前的那一个人，他临的又是谁的，那么临帖到底有没有源头呢？

这个问题其实很狡猾，他在某些方面很像鸡生蛋，蛋生鸡的问题，是先有鸡还是先有蛋，我觉得这种问题是没有意义的。想的多不如做的多。

第二个问题，初学者应该学一些什么样的帖

这个问题几乎也是一个老生常谈的问题了。很多人都在纠结自己在学习书法的时候，要不要从楷书开始，要不要从行书开始，要不要从草书开始。

我认为从哪里开始都可以，但是这里有牵涉到一个你的追求的问题。如果你觉得学习书法，你只是为了陶冶情操，或者说为了你自己的身心愉悦的话，那么我觉得你从哪一个书体开始都是没有问题的。你从哪一个书体入手都是好的。

但是如果你在书法上有更高的要求，或者说想要有更深的造诣的话，我还是建议开从楷书入手。从楷书入手，然后慢慢的打好基础，这样的话，行书，草书，其他的书体，就很容易上手了。

如果你是一个十分讨厌楷书的人，当然也是有解决办法，你可以从隶书，或者说从篆书入手。因为篆书，隶书，楷书他们基本上是属于同一类型的书法，我习惯上把他们称之为静态书体。所谓的静态书体，就是在书写的过程，要求你的书写速度不是很快，这样的话就，容易我们进行控笔的训练。然后你从这三个书体，其中任意的选择一种书体进行书写，都可以。

关于推荐字帖的问题，我觉得如果是楷书的话可以学楷书四大家欧颜柳赵他们的代表作品就可以。

选字帖的时候，当然一定要选那种非常经典的代表性的作品，这些作品都是我们很多人学习的经典，很多人学习到模范，所以这些作品当然有他们学习的价值。

以上就是我对这两个问题的看法，希望对你们有所帮助。

碑帖和字帖的区别？

古法云碑为竖石，帖为横石之分。碑指的是石刻上的拓本，帖是指古人所书写的墨迹。碑帖古时俗称黑老虎，就是通拓的方法把刻在石头或木板上的文字复制下来。碑帖的底色都是黑的字为白，即是拓本。字帖就是所书写的原文，但是非常的珍贵，由于现代科技的发展可以通过拍照影印的方法得到原之一样的原文字帖，领悟体会其内涵与风貌。

宋拓本王羲之圣教序值钱吗？

宋拓王羲之《集王圣教序》值钱吗？

《集王圣教序》，是唐代僧人怀仁奉李世民旨，耗费二十五年时间，从王羲之墨迹之中收集最好的字而集成。唐太宗李世民还没有等到集成，便驾崩了。

《圣教序》是唐太宗李世民为表影玄奘法师印度取经归来，亲自撰写的一篇序文。全部由三个部分组成。第一部分是李世民写的序文，第二部分是唐高宗李治写的《三藏圣教序记》。第三部分是玄奘法师翻译的《般若波罗蜜多心经》。

翻刻的《集王圣教序》很多，价钱从几万到数百元都有。如果从原石上拓下来的，价格就很高，如果是翻刻的，价格就低。你说的宋拓是原石本的话，价格高的可以让你尽情发挥想象。如果不是原石上的拓片，但是宋代的拓片，也能发一笔小财。年代就在这里摆着。但是，拓片的价值不可能和墨迹相提并论。墨迹仅此一件。而拓片会有很多。不过即便是很多，从宋代到现在七八百年的光景，留下来的已是凤毛麟角了。

怎么知道是不是原石拓片？除了看刻工以外，就是看磨损的痕迹。靠近原石年代越近，字迹越清晰。唐代的拓片已经没有，所以宋代的是最接近的，也就是相对清晰的。磨损的痕迹，会永远的存留在碑石上。只会越来越多。通过对比磨损的痕迹，就能判断出拓片的年代先后和真假。

宋拓《圣教序》拓片，以中国历史博物馆所藏的最好。物以稀为贵。如是原石拓片，保存良好的话，几百万没问题。

魏碑张黑女全拓本值多少钱？

魏碑张黑女全拓本是中国古代书法的珍贵文物，具有重要的历史和艺术价值。由于其稀缺性和历史意义，其市场价值很高。然而，具体的价值取决于许多因素，包括拓本的品质、保存状况以及市场需求等。

一般而言，优质的魏碑张黑女全拓本在拍卖市场上能够以百万元甚至更高的价格成交，有时甚至可能超过千万元。然而，需要指出的是，魏碑张黑女全拓本的价值可能随着时间的推移而增长，所以这仅仅是一个参考范围。