哪些专业要学习书法，大学学书法专业的花费大吗？
大学书法专业要学用结合，兼学书理。精熟精典，重点精似。
从四大家入手好还是从魏碑入手好？
长期以来，提及学习书法入门，书法教育界必言“先正楷，再行楷，再行书”。而正楷专指欧颜柳：欧体严谨，间架结构好，颜体舒展、大气雄厚，柳体瘦劲、法度森严。三者体现了点画、结构的规范化。无论是老师推荐，还是市面上出售的字帖，多以此三者为主。如颜真卿《多宝塔》《勤礼碑》、欧阳询《九成宫醴泉铭》、柳公权《玄秘塔碑》等。
图/柳体
初听中国书协会员王天民说“颜柳害人，扼杀个性”，书法打基础应从隶书和魏楷开始，我大吃一惊，但细究下去，发现这是个有意思、有价值的话题。
初学书法理当求“雅正”
现实中不只一个人认为：最好以行书起步，兼练楷书。楷书的严谨会让你还没抓住它，就先有挫败感了，只适合于修炼稳健的基本功。行书发挥空间较大，可以很快看到自己的进步成果，对培养兴趣有益。想想也是，我小时候数次临《九成宫醴泉铭》，均不得其真髓，最后也就息笔了。
图/欧体《九成宫醴泉铭》
但这真的可行吗？据说曾有老先生携草书作品请当代草书大家林散之指教，散翁一张一张认真翻看，只点头不说话。老先生走后，林老说：“这个人还在门外转。”他说如果来访者是小青年，他一定毫不犹豫让他刹车，赶快写楷书。但老先生走了一辈子弯路，叫他从头练楷书，一则使其难堪，二则为时已晚，故只能缄口不言。宋代书法家苏轼也说，楷书如站，行书如行，草书如奔，还没见过站都站不稳就能跑的人，行草都是以楷书为本体的。
图/颜体
不可否认，中国传统文化观念具有一种“崇正性”，如孔子就有“割不正，不食”“席不正，不坐”之说。细思起来，当是从小处庄重端敬，培养品格的正派、正直，延伸到对法统大义的坚守。南渡之后的南宋词学中也重“雅正”，但重点并不在于建立一种艺术理论，更在于强调正朔，崇尚“正统”，与理学中的“道统”一脉相承，代表了定于一尊的“正统化”。
所以，从孩子们的人品塑造、习性养成考虑，楷书是汉字最成熟的字体，形体方正、笔画平直、法度谨严，对初学书法的少年儿童应是最好的选择。
但重点是，楷书不只有唐楷。
魏晋楷书与唐楷孰高？
从历史追溯，最先出现的是以王羲之、王献之父子为代表的晋人楷书，其后是魏碑楷书，包括北魏前后书风相近的摩崖石刻、墓志碑版石刻，之后才是以欧阳询、虞世南、褚遂良为代表的初唐楷书，以颜真卿、柳公权为代表的中晚唐楷书。
明清书家已开始提倡从颜柳楷书入手。颜柳楷书骨力刚健，笔法严谨，运笔有明显的提按动作，可以纠正随手画的毛病。但过犹不及，严谨过头，这反而成了缺点和弊病。譬如转折、挑剔处的重顿，恰恰是宋代书家米芾所说的“丑怪”之处。现在中小学毛笔字教学普遍死学颜柳，只求形似，发展了其生硬刻厉，把颜柳写成了仿宋体字，接下来学行书当然就举步维艰了。
晋楷乃楷书之源。唐楷只重视用笔结体的规范性而忽略了情感表现，容易扼杀初学者的艺术个性，对青少年而言尤为严重。因为法太严，容易写得僵硬，缺少生机，更谈不上能表现艺术个性。这一点，南宋艺术家姜夔和清代康有为已说得非常清楚。姜夔认为：古法强调潇洒纵横，结构千姿百态。唐楷以平正为善，结体拘束，用笔单一，失去了魏晋之风规，恰恰失却古法。应当学习魏晋楷书，尤其是魏之钟繇和晋之王羲之楷书。所以清包世臣说：“唐人书无定势，而出之矜持，故形板刻。”
康有为概括了魏晋楷书十美：
一曰，魄力雄强。
二曰，气象浑穆。
三曰，笔法跳跃。
四曰，点画峻厚。
五曰，意态奇逸。
六曰，精神飞动。
七曰，兴趣酣足。
八曰，骨法洞达。
九曰，结构天成。
十曰，血肉丰美。
康有为认为唐楷有八病：疏、凋、迫、薄、争、滑、直、敛。魏晋古法绝于后世，其结体之密，用笔之厚，笔画意势舒长，纵横宕往之态正是唐楷所缺少的。唐楷更缺少疏处可以走马、密处不使通风、计白当黑、神奇无限的美。
有人认为唐楷和魏晋楷书都好，其实不然。因为唐楷将楷书形式僵化，意味着楷书的终结，最后变为印刷体就证明了这一点。所以北宋将楷书行书化，一反唐楷的僵化。
循书法流变之路更顺畅
魏晋楷书之古法源自金文汉隶。从钟繇、王羲之、王献之乃至魏晋碑刻与墨迹来看，都有篆隶遗意，所以包世臣说：“北碑自有定法，而出之自在，故多变态。”
我问王天民：“您不觉得颜柳楷书很美吗？”他说：“正因为过于完美，所以扼杀个性，变成千字一面的美术字，我儿子就是写颜柳写废了的。”教育中普遍用颜柳，非常不妥。他认为，书法的本质是抽象性和意向性，书法造诣决定了山水画的写意性，所以非常重要。
有人说，如果学书法是希望自己的字好看一点，那不妨从唐楷入手，但如果有志于书法艺术甚至是中国画的学习，建议从篆书入手，甚至从甲骨文入手也行。
如今用笔写字的机会越来越少，实用性可以忽略不计。学习书法，主要目的是了解汉字之美，提高艺术素养，传承优秀文化传统。那么不论是从打基础入门的当下来说，还是从未来的艺术能力发展而言，金文、汉隶和魏晋楷书似乎都是更好的选择。
清华大学书法专业招生简章2021？
1、符合下列条件的人员，可以申请报考：
（1）遵守中华人民共和国宪法和法律
（2）高级中等教育学校毕业或具有同等学力
（3）身体健康，符合《清华大学本科招生体检标准》且无色盲
（4）报名我校美术学院各专业需符合各省艺术类专业报考要求，设计学类与美术学类专业要求省级美术统考合格，艺术史论专业各省对省级统考有要求的按各省要求执行。
还有具有下列情况之一的不得报考：1是具有高等学历教育的在校生或已被录取高等学校并保留资格的学生；2是高级中等学校的非应届毕业的在校生（高一、高二学生）；3是在高级中等教育阶段非应届毕业年份以弄虚作假手段报名并违规参加普通高校招生考试的应届毕业生；4是因违反国家教育考试规定，被给予暂停参加高校招生考试处理且在停考期内的人员；5是因触犯刑律已被有关部门采取强制措施或正在服刑者。
书法老师必读书目？
书法老师必读50本书目：一、书法史类
1.《中国书法理论史》——黄山书社
2.《中国书法思想史》——姜澄清
3.《中国书法风格史》——徐利明
4.《书学史》——祝嘉
5.《中国书法理论体系》——熊秉明
6.《民国书法史》——孙洵
7.《中国书法史·先秦·秦代》——丛文俊
8.《中国书法史·两汉》——华人德
9.《中国书法史·魏晋南北朝》——刘涛
10.《中国书法史·隋唐五代》——朱关田
11.《中国书法史·宋辽金》——曹宝麟
12.《中国书法史·元明》——黄惇
13.《中国书法史·清代》——刘恒
二、书法理论类
14.《历代书法论文选》——上海书画出版社
15.《历代书法论文选续编》——上海书画出版社
16.《书法的形态与阐释》——邱振中
17.《中国书法美学引论》——叶秀山
18.《书画书录解题》——余绍宋
19.《石刻题跋索引》——杨殿珣
20.《启功书法丛论》——启功
21.《古代字体论稿》——启功
22.《唐代书法家年谱》——朱关田
23.《经典碑帖释文译注》——俞丰
24.《文字学概要》——裘锡圭
25.《历代印学论文选》——韩天衡
26.《现代书法论文选》——上海书画出版社
27.《书法的形态与阐释》——邱振中
28.《历代笔记书论汇编》——华人德
三、篆刻类
29.《中国篆刻技法全书》——李刚田
30.《篆刻三百品》——韩天衡
31.《篆刻教程》——黄惇
32.《说文解字》——许慎
33.《汉印分韵合编》——上海古籍书店
34.《汉印文字征》——罗福颐
35.《金文续编》——容庚
36.《甲骨文编》——孙海波
37.《古籀汇编》——徐文镜
38.《金文编》——容庚
39.《甲金篆隶大字典》——徐无闻
40.《中国美术全集分类全集·玺印篆刻编》——上海书画出版社
41.《中国历代印风系列》二十一卷——重庆出版社
42.《篆刻学》邓散木
四、百科类
43.《中国书法全集》——刘正成
44.《中国书法鉴赏大辞典》——刘正成
45.《中国书法大辞典》——梁披云
46.《中国书画全书》——中国书画出版社
47.《20世纪书法研究丛书》——上海书画出版社
五、其他类
48.《艺术哲学》——丹纳.傅雷译
49.《论古代艺术》——温克尔曼·邵大箴译
50.《中国艺术精神》——徐复观
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