小楷书法怎么写,练习楷书先写小楷合适吗?
是啊,许多学习书法的朋友都会提出这个问题。我是千千千里马。我就回答一下,学楷书先学小楷好还是大楷好的问题。
其实,古代学习书法都是从小楷开始的。我想,没有别的原因,学小楷“便宜”一点嘛!
但是,今天,我们经济条件好多了,于是,不少人学习楷书都是从大字开始的。
不少人给学大字还是小字找出一个理由,说学大字写字有骨力,学小字写不了有骨力的大字。
我真不知道,这是不是经得起历史的检验的道理。
比如,欧阳询、颜真卿、赵孟頫、文征明等等,所有优秀书法家,他们都不但小楷精绝,大字更是有气派,而且,也都是先从小楷步入书法殿堂的。
有人批评清代书法家翁同龢的大字不好,是因为他就是从小楷学起的。
我认为这没有普遍性。就算翁同龢没有从大楷练字起步学习书法,那整个历史上哪一个书法家不是先学小楷再学大楷的呢?
千千千里马个人建议,学习书法,要有自己明确的目标。
假如你就喜欢小楷,从小楷学起有错吗?
假如你不喜欢小楷从大楷学起,也是对的呀!
学习书法是一个比较漫长的路。我们必须一点一点的走下去。
首先,学好小楷也是不容易的。小楷有小楷自身的特点,小楷要求点画干净利索,不能拖泥带水狼藉一片。大楷有大楷的一些特点。可以对笔画有比较充分的顿挫刻画,所以,写出来的字,浑厚扎实,大气,这是与小楷不能等同的地方。
那么,如果只学习小楷会不会影响写大字?应该说,没有严重影响的,但是大字确实也需要练习,但是,如果有小楷的书法功底,学习大字也会轻松不少的。
所以,一方面学习书法需要有特定的爱好,同时,也应该大字小字都学一学。如果喜欢小字,就主攻小楷,也是不错的学习取向。
以上个人看法,你有基础意见,欢迎我们一起分享一下。图片来袭网络,系翁同龢的小楷,行书和大字对联。供大家参考比较。行楷和楷书哪个好练?
答:一般来说,楷书入门门槛相对较低。虽然说行书大多在楷书的基础上演化而来,但是这两种字体在书写方式、笔画顺序,以及笔触上都有一些不同,对于想尽快练好字的成年人来说,行书也是一个不错的选择。
但是,楷书为基,必须先练好楷书,行楷就好练多了。当楷书练到一定程度时,行楷水到渠成。这只是个人观点,不代表其他。
书法楷书章法横列怎么对齐?
书法楷书章法竖行中心线对齐横列的重心水平线对齐这样写出的书法美观。每个字都有重心,独体字重心在笔画密集之处,左右结构的字两部的重心要在一水平线上,左中右结构的字同理,上中下结构的字要将最密集笔画为水平取位,只有将横列字的重心水平线对齐,才能符合楷书章法。丶
谁写的小楷更好?
大家好!我是魅影手写,很高兴回答这个问题。
王羲之(321-379),字逸少,旷之子,导之侄,瑯琊临沂(今山东临沂)人。官右军将军、会稽内史,人称“王右军”。早岁从卫夫人学书,后博览前代名家法书,遂改变初学,採择众长,备精诸体。小楷尤工,已脱去钟繇隶意,雄逸俊雅,变化生动。其小楷代表作有《黄庭经》《东方朔画赞》《乐毅论》《孝女曹娥》等。
《黄庭经》,原为道教上清派的重要经典,也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典。现传《黄庭经》有《黄庭内景玉经》《黄庭外景玉经》《黄庭中景玉经》三种。王羲之所书的这卷《黄庭经》,即指《黄庭外景玉经》。
《黄庭经》其内容可以概括为:
1)重点论述的问题有:强调吐纳行气;勤于咽津滓海,时时保精、固精;永持恬淡无欲;巩固守一之法。
2)论述长生久视之道,分别论述人体各主要器管的大略及其主要生理作用。为了修炼得法,又把人体分为上中下三部,每部有八景神镇守,合称二十四真神;人如果能调养真气,就能消除疾病,长生不老。
3)阐述黄庭三宫及三丹田与养生的密切关系。
4)存思黄庭,炼养丹田,积精累气为宗旨,执行不殆为要诀。
唐孙过庭《书谱》云:“写《乐毅》则情多怫郁,书《画赞》则意涉瑰奇,《黄庭经》则怡怿虚无,《太师箴》又纵横争折。暨乎兰亭兴集,思逸神超,私门诫誓,情拘志惨。所谓涉乐方笑,言哀已叹。”
清包世臣赞叹道:“秘阁所刻之《黄庭》、南唐所刻之《画赞》,一望唯见其气充满而势俊逸,逐字逐画,衡以近世体势,几不辨为何字。盖其笔力惊絶,能使点画荡漾空际,回互成趣。”
《黄庭经》虽享大名,然现存诸本多为后人摹刻,在字法、章法上多少参有摹刻者的审美意趣,韵味略有不足,学书者需参看魏晋同时期的书跡,才不至于被刻本皮相所囿。
王献之《洛神赋十三行》亦为魏晋楷书典范。王献之(344—386),字子敬,小字官奴,羲之之子。官至中书令,人称“大令”。善正、行、草书。幼学父书,次习张芝,后改制度,遂成一家法,与父齐名。王献之书法是王羲之书法的延伸和发展,虞龢《论书表》称“父子之间又为今古”,合称“二王”“羲献”。
《洛神赋十三行》的内容为曹植名篇《洛神赋》。王献之此书墨跡在宋元间尚流传,后佚。拓本仅存中间的十三行,遂得名。碑前款署”晋中(书令)王献之书“,为后人所补。历代对《十三行》评价都非常高,称为“小楷极则”。
《宣和书谱》载:”(唐韦权)尝与人论书,云:'《洛神赋》数纸,足下曾见之否?当在钟繇之上。''
宋董逌《广川书跋》云:'子敬《洛神赋》,字法端劲,是书家所难。偏旁自见,不相映带;分有主客,趣向整严,非善书者不能也。“
王献之《十三行》的结构变化较王羲之的传世小楷诸刻本更为生动,比较“放”。结字”任随天真“,章法更显从容自然,富有动态。
二王小楷谁好已分明。
希望对您有帮助!谢谢观看!
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