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何绍基书法能学会吗(隶书和篆书没有技术含量吗)

时间:2023-11-12 作者:admin666ss 点击:

今天给各位分享关于【何绍基书法能学会吗】,以及【隶书和篆书没有技术含量吗】的知识点。如果您能从中获取启发,那就是我们开心的事了,现在开始吧!

何绍基书法能学会吗,隶书和篆书没有技术含量吗?

这个问题提得比较笼统,隶书和篆书是两种最古老的字体,也都有其书法上的技术含量。如果说这两种书体没有技术含量,肯定是错误的。

隶书和篆书两种书体有联系,也有区别,书法技术含量的多少、高低也不完全一样。比较而言,篆书出现最早,有大篆(甲骨文,钟鼎文也叫金文,石鼓文)、小篆之分,主要笔画形态是直画、曲画、点,笔法是藏锋起收笔、中锋行笔、使转行笔等,用笔技法相对要单纯些。篆书中锋行笔提按变化幅度小,所以出的笔画粗细均匀,但决不能以为没有提按,更不能以篆书笔画均匀,少粗细俯仰变化,就认为其没有技术含量。特别需要强调的是,篆书的中锋用笔是中国书法中最基础、最常用、最重要的笔法。不懂得、不善于中锋用笔,就谈不上书法。

隶书有古隶、汉隶,笔画形态有点、横、竖、撇、捺、弯钩等,书写技法比篆书丰富起来。书法家施展用笔技巧,主要在笔画的变化上。所以,隶书的书写技术含量相对篆书要多要高些。

齐白石老先生的书法美在哪里?

齐白石(1864一1957),原名纯芝渭青,号兰亭,后改名为璜,字濒生,号白石,白石老翁等,生于湖南,近代绘画大师。擅长花乌、虫鱼、山水、人物,他的画有浓厚乡土气息。

齐白石书法师法何绍基,吴昌硕等人,其书法苍茫涩重而又老辣,如枯藤老树。返朴归真,烂漫恣肆。

行书左紧右松,气势豪迈,意趣奇出。有郑板桥影子。

篆书遒劲古拙,宽博大气,力能扛鼎。深得吴昌硕篆书的精髓。

李可染书评说:"笔墨讲得最好的是黄宾虹,实践得最好的是齐白石。齐白石的字写得很好,力能扛鼎。″

(个人浅见,仅供参考。不当之处,敬请包涵。下图为齐白石的书法和国画作品。)

何绍基的故事?

何绍基(1799—1873),字子贞,号东洲,湖南道县人,是年间著名的诗人、书法家。被时人誉为清代第一大碑学家,又被后人称为清代书法第一大家。著有《东洲草堂诗集》、《东洲草堂文钞》等。

何字不易求

提起书法家何绍基,在前清,他是一面响当当的铜锣。他大笔只这么一挥:点一点是个绣球,撇一撇是把利剑,竖的是铁杆,横的是扁担。他写的字,自成一体,人称“何字”。登门求字的人,前脚才出大门,后脚又跟着进了书房。弄得何绍基真是应接不暇。当然,他也不是有求必应的。要是那样,他的手笔,那还值个什么?谁都知道,“何字不易求”啊!

那时,有个钦差大人奉旨出京。这人姓黄,因为是个坏透了顶的坏蛋,人们就送了他一个绰号“黄鼠狼”。虽说他于诗词歌赋,却也附庸风雅,想求得名人字画装装读书人。他早就想请何绍基给写一幅横匾,这回要去广西,正好绕道道州找何绍基写字,了却这桩心事。出京以来,马不停蹄,到了道县这个山沟时,正赶上三伏天。

钦差大人一下轿,县太爷磕头迎接,刚叙礼完毕,他便开门见山说明来意,带着县太爷鸣锣开道,直奔东门村。

何绍基正在书房读书,早有人来报。他大吃一惊,心想,黄鼠狼是个什么好东西?我绝不能为这样的狗官写字。远远听到鸣锣之声,他像肚里吃了苍蝇,只想作呕,但转念一想:皇帝的钦差、灭门的知县,都是惹不起的角色。当面顶牛只有自讨苦吃,不如暂时避开,就吩咐老婆几句话,将书房门一锁,飘然而去。

黄鼠狼和县太爷到了东门何家。只见何绍基的老婆出来行礼。黄鼠狼圆睁两眼问道:“你家何秀才哪里去了?”县太爷怕吓坏乡里人求不到字,忙宽慰她道:“这是钦差大人,想抬举你家秀才写几个字。”何绍基老婆笑着说:“大人们太照顾他了。可惜这个背时该死的,就是财运差,有福不能享,三天前出门去了。”黄鼠狼忙问:“到哪里去了,多久才回?”何绍基老婆摇手说:“这难讲了!这个穷背时平日脚不出户,死盯着书,一出门嘛,就是没笼头的马啦,也不说个去处,也不说个日期,找都没处找的。”黄鼠狼碰了一鼻子灰,窝着一肚子火,只好和县太爷起驾回衙。他指着县太爷骂道:“你这个父母官怎么当的?连钦差大人求你叫一个穷秀才写几个字也办不到?”县太爷连说“卑职无能”,又大骂何绍基不识抬举,并向黄鼠狼没命地磕头:“大人赏脸,暂在小邑委屈几天,待卑职探得下落,为大人帮办此事。”黄鼠狼哼了一声说:“这回就看你尽不尽力了。”

县太爷回到衙门,合集三班六房商议。他先叹口气说:“我不知倒了几代的霉,派到你们这个山沟来当知县,又偏偏出了个吊儿郎当的何绍基。如今黄大人等着要他写匾,这穷秀才却无影无踪。匾弄不来,我县太爷这顶乌纱帽保不住,大家也都回去喝西北风了。”众人大眼瞪小眼,面面相觑。好半晌,才有个师爷向他使了个眼色。县太爷知道他是东门人,想必有点头路,便轰走众人,留下师爷问道:“先生有什么妙计?”师爷哈哈大笑道:“何绍基和我同村,他的事瞒得住别人,瞒不住我。今天一早还在家,哪有三天前便出门的道理?他的脾气我晓得,分明是讨厌这个钦差大人,不愿为他写匾,才使出这条计策。如今人海茫茫,到哪里去找?”县太爷听了十分着急,说:“何绍基这等傲慢,我这顶乌纱帽丢定了!”师爷不慌不忙对着县太爷的耳朵,如此这般咕哝了一阵,县太爷才转忧为喜,立刻差人照师爷说的办去了。

何绍基他到哪里去了呢?原来,他顺着潇水河一直往下走。在离城约三十里的地方,有一个绿柳成荫的小村,叫青口周家。那里有个打渔人是他的老表,和何绍基幼年相交,最合得来。何绍基一离家门,就溜到他老表这打鱼船上,钓一阵鱼,读一阵书,日子过得蛮舒畅。他想:你黄鼠狼奉旨出京,总不能为了一块小匾在道州耽搁一年半载。你前脚出五岭,我就后脚回东门。哪想这件事没有能够瞒住那师爷。那家伙连夜雇得一只小船,飞也似的向青口赶来。

那天清早,太阳才露面,老表便把小船撑出柳荫。何绍基走出舱外欣赏山光水色,忽听得柳荫深处小孩子哇哇哭叫的声音,一阵紧似一阵,何绍基好不耐烦,便叫老表循声撑去。只见一只小舟停在岸边,舱里一个白发苍苍的老妈妈抱着一个三五岁的孩子,一把鼻涕一把眼泪地哭着。

何绍基原是个慈悲心最重的人,马上问道:“老嫂子,你这个小孩子得了什么病?”

老妈妈眼泪汪汪地说:“我们两夫妻五十多岁了,就这么个儿子,得了个夜哭症,一天到晚只是哭,只怕好不了!”

何绍基叫老表撑到近边,跳过船去,摸了摸小孩子的额头,说道:“百病有百药,小孩子心里有病讲不出,只好哭了。圩上有医师,何不去看看?”

“唉,哭了半个月,诊了半个月,总是不依药,这娃娃恐怕命根不长了。”老妈妈说罢又哭。那小家伙也好像突然挨打似的,猛地哭得更响了。

“好嫂子,放心吧,世间没有诊不好的病,小孩有个伤风头痛是难免的,多吃几帖药便好了。没有钱,我送你二三两银子。”

那老妈妈抱着孩子“噗通”跪下来,说道:“难得遇见你这个好心的人,这孩子有了救命星了。银子我还有,先生不用操心。只是圩上那算命先生给我家孩子看了张八字,说是犯了哭煞,吃药是吃不好的,只央个读书认字的写首诗,贴在大街小巷,让过路君子一念,救命星来了,小孩子就不哭了。”

何绍基一听就知道是街上常常出现的红纸小诗:天黄黄,地黄黄,我家有个夜哭郎,过路君子念一遍,一觉睡到大天光。他便问道:“宁可信其有,不可信其无,那你何不买几把红纸,请个先生写上几十张,满街一贴试试看?”

那老妈妈边擦眼泪边说道:“红纸倒买了些,只是这荒村僻野,哪来读书写字的先生?”

何绍基道:“好嫂子,我这里有现成的笔墨,替你写几张使得么?”

那老妈妈半信半疑道:“你们打鱼捞虾的,也会写么?”

那老表实在忍不住,笑道:“你这个老妈妈也算有眼不识泰山了。他是什么人,皇帝找他写他还不肯呢!”

何绍基瞟了他一眼说道:“你别听他胡吹,我也写不好。孔夫子不嫌字丑,我能写出来就是了。你把红纸拿出来吧!”

老妈妈喜出望外,急忙把小孩往船上一放,转身进舱,十分利落地拿出一张大红纸来递给何绍基说:“辛苦先生了,不要写小张小张的,一张大纸就写一首诗,让我贴在村头大槐树上,让人老远就看见。”何绍基接过了纸,磨好墨,定了定神,提笔一挥,就写下四行小诗。老妈妈又是千恩万谢,抱起小孩就向何绍基磕头:“真是救命恩人呀!”何绍基说:“快起来,你把红纸诗贴了,还得找个医师看病才是!”这个聪明绝顶的何绍基做梦也没有想到,已中了师爷的奸计了。

师爷拿了这首诗,简直像得了一件宝贝,连夜撑船回县送给县太爷。县太爷在红纸诗中裁取了“天地君予”四个大字,制成一撒洒金横匾。黄鼠狼一看那字,笔飞墨舞,果然是何绍基亲笔,如获至宝,便高高兴兴地别了县太爷,启程往广西去了。公差完毕,回到北京,缴了旨,便回到府中,打开那条横匾,见那四字铁划银钩,果然绝妙,便买了名贵紫楠木,制成一块精致横匾。影透精刻,洒金装饰了一番。择了个黄道吉日,张灯结彩,大办宴席,请来许多宾客,郑重其事地把匾挂到中堂梁上。谁知定睛一看,金匾上的“天地”两个字不见了,光剩下“君子”二字,这到底是怎么回事呢?有个嘴巴快的客人,有意无意地说了一句:“这‘君子’二字挂在梁上,不成了‘梁上君子’了吗?”宾客们听了,个个掩起嘴笑,把个黄鼠狼气得直想往地下钻!

这“天地”两个字,怎么会不见了呢?有人说是何绍基发现上了当,想办法收回去了。至于他用的是什么方法,就没有人说得出了。真是“何字不易求”啊。

一言心语

虽说是何字不易求。可其实何字并不难求。试想在这个传说中。何绍基为了解除别人的为难,分文不取。甘愿效劳不是例证吗?遗憾的是不知是奸计罢了。

何绍基书法能学会吗(隶书和篆书没有技术含量吗) 热门话题

为什么我们今天的仍然没有一个真正的书法大师?

哪里容易就出现一个书法大师?

即便是林散之与于右任也难以承受大师写二字!

也只有那些本身水平不怎样的人,才敢说自己是大师,也只有那些对书法无知的人,才看见比自己强的人都称大师!也是,这样自己也有机会称书法家啊!

书法到清朝是彻底地凋零了。原因感觉有二。

一,馆阁的风气在清朝几个皇帝的推崇下几乎是全面的泛滥。黄自元,王文治,林则徐,一个又一个的书法家几乎把书法直接写成了印刷体。

二,以何绍基,赵之谦等倡导的引碑去贴,以后是康有为的推波助澜,把这些书法基本功不成的人物都推翻了浪尖上了。到了现代更多的书法人看到了机遇,纷纷提笔写碑!然后就是丑书横行。

书法大师是一定能出现的,可是,也不可能骤然冒出。但是,我们应该看到可喜的一面,现在的网上我们可以看到了太多太多的精彩,而这样精彩还在继续,如果这样发展下去,书法的繁荣之日是指日可待的事,至于大师嘛,书法繁荣之后,大师的出现应该是水到渠成了。

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