盐城高考书法费用多少，唐山榆林盐城3个城市有哪些值得一去的地方？
唐山、榆林、盐城3个城市有哪些值得一去的地方？
这三个城市我都去过，就旅游而言，在唐山到过遵化的清东陵，盐城到过大丰糜鹿保护区，陕西榆林倒是待了好几天，该玩的地方全去了。我就重点说说榆林吧。
榆林，是陕西省下辖的一个地级市，位于陕西的最北部，自古以来就是兵家必争之地。康熙皇帝赐“两守孤城，千秋忠勇”刻碑 ，享有“南塔北台中古城，六楼骑街天下名”的美誉，旅游资源十分丰富。
榆林古城
榆林古城是历代军事重镇，为“九边重镇”之首，是防御蒙古游牧部族南侵而构筑工事的最佳之地，因此也是北京的安全屏障。自明朝起，榆林城池先后进行过三次较大规模的维修扩建，建有唯一一个获皇帝御批的城墙，其高度超过了北京城。有“南塔北台中古城，六楼骑街天下名”城市特点和布局。明武宗视察榆林城时赞道：“榆林真乃小北京也“！现在的榆林古城，历经岁月洗礼，战火硝烟，城市改造，已经浓缩成榆林老街，但经地方政府对古城建筑的保护、修复和重建，“南塔北台”、“六楼骑街”古城格局依然存在。榆林古城老街从北至南长约1.6公里，街上依次排列着鼓楼、凯歌楼、钟楼、星明楼、万佛楼和文昌阁等六座具有明清风格的楼阁，故有“六楼骑街”之说。榆林城外南边，原建在寺院之内的凌霄塔，亦名文笔塔，为全国重点文物保护单位。塔高十三层，建于明朝，如今寺庙无踪，宝塔犹存。
镇北台
到了榆林，一定会听到这句话：“东有山海关，西有嘉峪关，中有镇北台”。镇北台，是明万历三十五年(1607)年，在红山顶上修筑的明长城最大的军事瞭望台，号称万里长城第一台，迄今已有近400年的历史。镇北台据险临下，控南北之咽喉，如巨锁扼边关要隘，为古长城沿线现存最大的要塞之一，是明代长城遗址中最为宏大、气势最为磅礴的建筑物之一，素有中国长城“三大奇观”之一，是长城的重要组成部分。登上镇北台，举目远眺，数十里景物尽收眼底，一览无余。
李自成行宫（盘龙山古建筑群）
李自成行宫，也称盘龙山古建筑群，位于陕西省米脂县城北盘龙山南麓。明崇祯十六年(公元1643年)李自成建立大顺政权，其侄李过返乡于大顺永昌二年(公元1644年)将原马鞍山真武庙改造扩建为行宫，并将马鞍山改为盘龙山。李自成曾两次返里，在此居住。行宫依山据险而建，前后2层90级台阶，将秀丽别致的乐楼、梅花亭、捧圣楼、二天门以及凌空而立的玉皇阁联结托起，蜿蜒有序地直上山巅。在山顶一块空阔的平地上建有巍峨、富丽的启祥殿和兆庆宫。其建筑雄奇挺拔，气势壮观。
红石峡红石峡又名雄石峡。位于陕西榆林北3公里处。红石峡内红岩对峙，杨柳成荫，长城穿峡而过，榆溪河奔腾不息，被称为万里长城第一胜景。红石峡谷长约350米，东西对峙，峭拔宏伟。峡内榆溪河水流湍急，两岸林木青翠，群花生艳，景色优美。东崖之上为雄山寺，西崖壁上的书法石刻颇为著名。石壁上参差着大小不一的25处石窟，留下160多幅宝贵的书法艺术作品。题刻中有晚清名将左宗棠所题的对联，有革命先烈杜斌题刻的“力挽狂澜”字迹苍劲，功力不凡。
红碱淖风景名胜区
红碱淖风景名胜区（淖是蒙古族语，意思是水泊、湖泊）位于神木县西北部。红碱淖属高原性内陆湖，是中国最大的沙漠淡水湖，水域面积达67平方公里。周围错落起伏的沙丘与大小不等的片状草场相间，雪白的羊群似朵朵白云点缀其间。每逢春秋两季，成千上万只鸟类聚集于此，上下翻飞，翩翩起舞，和乐齐鸣，场面非常壮观。
靖边波浪谷
靖边波浪谷位于距陕西省靖边县东南22公里处龙洲乡的闫家寨子，是风、水和时间雕琢砂岩而成的奇妙世界。红色的石头像泥石流一样呈现出一种流水状，一圈圈、一坨坨、一弯弯的向沟壑中涌去。那些层层叠叠的石头就像浸染过后的红布，在夕阳的渲染之下，红艳异常。
佳县香炉寺
香炉寺，位于佳县城东200米的香炉峰峰顶，东临黄河，三面绝空，仅西北面以一狭径与县城古城门相通。香炉寺建于明万历四十二年（公元1614年），寺院主体建筑是一组呈三合院式明代建筑，具有明代营造风格的几处建筑保存良好。每当夕阳西下时，太阳的余辉将孤亭的倒影投射在黄河水流中，如诗如画，当地人呼之为“小蓬莱”。毛泽东转战陕北时，在1947年10月18日曾到此浏览。
黄河太极湾
太极湾就是天下黄河九十九个拐峁中其中的一个拐峁，位于陕西省清涧县城东45公里处的晋陕黄河大峡谷，东南边为山西省石楼县辛关镇。大自然的鬼斧神工使的黄河在此转了一个几乎360度的大弯，从高处俯视，该湾弯西窄东宽、尾部圆满，宛如葫芦状，像中国的古老的太极图，阴极是弯曲的黄河，阳极是黄土山坡。
榆林还有不少的景点可供选择，如绥德疏属山、靖边五台森林公园、神木二郎山、佳县白云山等等。榆林的特产美食也很多 ，如定边羊肉、榆林豆腐、佳县油枣等。
（部分图片来源于网络）
如何用一句诗来表现出一个省的特点？
安徽是我的家乡，是老省会安庆府和徽州文化、人物风情表现的合称，这里地理位置特殊，长江、黄淮三大河流横惯其中，又以大别山脉绵延东南西北几个省，当年刘邓大军为了建设新中国，建立大别山革命根据地，挺进大别山，为新中国的建立做出了不可磨灭的贡献。那么这里就以大別山地理位置为背景概括一句诗吧？不知诗意如何？请老师们点评一下：既别又峦（恋恋不舍、连接、连绵不断）兄弟情，相约吉时共繁荣。
清代初期有哪些书法名家和作品？
我是书画及文史杂谈，一名书画爱好者。关于清朝初期的书法家及作品，经查阅相关资料，清朝初期的书法主要是继承明朝余绪，在书坛有影响力的书法家仍是明代遗民，主要有以下几位：
一，王铎（1592-1652）字觉斯，一字觉之，号十樵、嵩樵，又号痴庵，痴仙道人，别署烟潭渔叟，河南孟津人。明末清朝初书画家。他的书法与董其昌齐名。作品《拟山园帖》、《琅华馆帖》。
二，傅山（1607-1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊 观化等别名。汉族，山西太原。傅山于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学。
三，朱耷（1626-1705）明末清初画家，书法家。中国画一代宗师。字雪个，号八大山人，个山，人屋、道朗。江西南昌人。明亡后削发为僧，后改信道教。八大山人书法成就也很高，但被画名掩盖，注目者不多，黄宾虹曾称其书法第一画第二，确为至言。
四，归庄（1613-1673）明末清初书画家、文学家。一名祚明，字尔礼，又字玄恭，号恒轩，又自号归藏、归来乎、悬弓等。江苏昆山人，明末诸生，与顾炎武友善，有“归奇顾怪”之称。顺治二年在昆山起兵抗清，兵败亡命。善草书、画竹。
五，宋曹（1620-1701）字彬臣，号射陵，又号耕海潜夫。明泰昌元年生于盐城县北宋庄。明末清初大书法家，他工书能文，对书法造诣很深，著有《草书千字文》、《杜诗解》、《会秋堂诗文集》。
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我们为什么需要仪式感？
仪式感是什么？仪式感是经常被遗忘的事情，是人们表达内心情感最直接的方式 ，仪式感不是什么虎头巴脑，而是在忙碌的日子里，也可以在特别的一天对特别的人，用心表达感情，让对方感受到爱与温暖，在平凡的生活中找到一种久违的归属感。
仪式，我想已经是很多人摒弃的事情，很多人觉得生活已经很累了，干嘛还要费尽心思去搞一些虎头巴脑的“仪式感”，大费周章的一点意义都没有，还不如把钱花在一些务实的地方！但是，你是否想过人类是一个情感动物，在这个人心浮躁的社会中，你会常常因为赖床，早餐不吃或随便买个小面包应付一下；你会下班回家后，与伴侣相对无言，各自拿着手机点开游戏，他可能在不亦乐乎地吃鸡，而你却在为白起小哥哥点赞；你会周末在家睡一天，打开美团点一份外卖，或者用一包泡面草草解决。时常感叹时间过得飞快而你却又觉得什么都没做，有时候，不是我们过得太粗糙了而是没有想办法让生活变得精致。
而有一部分人是相当重视仪式感，都喜欢各种热闹的节日。刚刚过去不久的五月二十号也就是520（我爱你），这本应就是一个普通的周日，正是因为仪式感这样的存在而存在了。我想你们跟我一样当天凌晨开始朋友圈一直在接收红色炸弹，晒着520、1314、5200元的转账记录、晒各种甜言蜜语。甚至还看到没有伴侣的朋友自己小号给自己大号转账庆祝这个520节日。这样的节日，它的深层次意义并不在于为了晒礼物和红包而炫耀，而是在于提醒大家不要忘记爱与被爱。在我看来生活要有仪式感，才会有幸福感。这种幸福感一般都存在我们的生活当中，我们遇见喜欢的人要告白确定关系，见面前都要精心准备一番，要告诉朋友圈自己恋爱了，戴眼镜的人接吻前会把眼睛摘下来收好。不管生活平时有多平淡，在一起时的周年、七夕、领证、怀孕这些只属于两个人的特殊日子要有所不同。分手也需要仪式感，不要拖拉，也不要冷暴力。没有一段爱情最终不趋于平淡，当对方向你抱怨你不浪漫时，其实就是你执行仪式感的时候了。
《奇葩说》有一期的主题是----结婚该不该办婚礼。这个论点引起了非常大的化学反应，有人认为结婚是两个人的事，只要两个人觉得可以不办那就可以不办。而我从不这么觉得，我觉得真爱一定是要有两个人的独处，也敢接受全世界的祝福。不办婚礼，你觉得当时可能省了一些事，但是它也很可能成为你一辈子的缺失，不要说什么不办婚礼我们也很相爱。有多少没办婚礼的夫妻们一有矛盾就拿没办婚礼这件事出来说事，你说它不重要却现实生活中不可或缺的。我觉得这就跟你明知道情人节却不送礼物是一样的道理。很多人会彰显没有仪式，但是我们也会过一辈子，但是没有仪式你不会有一种骄傲感，因为正是有这种仪式感才值得回味值得骄傲。就像大张伟曾经说的“50块钱永远也没有100块钱招人待见”，没有仪式感，能走一辈子，就是50块钱，什么仪式感都有还能走一一辈子那就是100块钱。
仪式感并不是要花多少钱，玩多大的花样，它体现的是我们对生活的尊重和热爱。换个角度看生活，其实生活都是仪式感。仪式是一件很重要的事情，却也可以生活中那些并不会注意到的小事，小小的仪式，可以是往冰箱上贴照片，可以使约定每天早上不管多忙都要一起吃早餐，又或者是睡前雷打不动的晚安吻......
文艺暖男高瑞沣作品《仪式感》中提到把将就的日子过成讲究的日子。将就的是日子，讲究的才是生活！生命很好，不要得过且过，不要让生活仅仅只是生存。生活需要仪式感来提醒我们，除了眼前的苟且还有诗和远方，而我们都需要仪式感，来唤醒我们内心有趣的灵魂和热忱。
用认真有趣的态度去对待生活，去善待生活中的每一件小事，那生活也会回报你，因此仪式感也将会是你生活中最好的兴奋剂和调和剂。
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