书签书法楷书怎么写(如何评价姜文的书法)

书签书法楷书怎么写，如何评价姜文的书法？

以前并没有关注过姜文的书法，为了答题特意去网上多看了几张，说实在的，真是大吃一惊。🤣🤣🤣

就说上面这幅字写的相当不错，这水平都是正经的练过一段时间的，字体的韵味还很有赵孟頫的风格，结构紧凑，用笔轻松自在，点划运作操控有余，通篇看下来气息饱满自然，章法错落有致，这是件很成熟的书法作品了，从作品中我们能看到在其粗旷彪悍男人形象的外表下还隐藏着柔弱细腻的另一面的人生性格，表明在日常的生活中对待许多事情的态度还是相对保守谨慎的，这篇作品的娟秀之气让我们了解到与平时截然不同的姜文，总之作为一个演员把作品演绎至如此程度已经相当不错。应该点赞，佩服！佩服！👏👏

这幅作品与上件作品的风格完全不同，这是一件几乎接近狂草的作品了，这种作品更接近姜文出现在银幕之上的气质，豪放不羁，潇洒超迈，挥舞跳跃的线条迸发着作者的激情，见字如人，见字知人，这应该属于姜文把书桌当舞台的本色出演吧，不过，这一部分的演绎更精彩更尽兴，看到作品好像看到了姜文在屏幕上发挥，酣畅淋漓无拘无束，很过瘾，很享受，相当不错。继续点赞。👍👍🌷🌷

这是一幅行书作品“无双”二字，即见功力，又见性情。两个字饱满圆润，刚劲流畅，笔锋的提按张驰有度刚柔相济，“无”字的上半部铺毫重按浓墨快笔，相当见气势见功夫，缺乏自信缺乏激情是难有此笔的。“双”字下部的处理很巧妙也很大胆，左撇的收与右捺的放对比鲜明，让紧和松险和稳的反差形成强烈视觉冲击，给作品增色不少，这样的效果仅仅靠功力是不行的，天赋的因素是必须的。

这幅是姜文的大篆作品，行笔流畅，布局自然，显示出作者在书法上的多样性和对各种书法跨越演绎的能力，这种能力与姜文自身的演员功底有关，这也是天赋，这种才气就是许多专业书家都不具备，说姜文是因为做了演员与导演而被耽误的书法家可能一点儿也不过分。🤔🤔😀😀🎆🎆

许多名人借书法为自己涂脂抹粉，但姜文不是，他是具有一定实力的书法爱好者，并很具天赋，这就是我的看法。👀👀🎊🎊

附图展示：清代吴昌硕篆书横幅【西泠印社】临摹作品

选自杨半撰书【中国书法临摹创作全集】（清代卷，吴昌硕专辑）

题贺林寺僧舍读音？

贺林寺僧舍读音tí hè lín sì sēng shè。

题[tí]汉语汉字

题（拼音：tí），汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于战国文字。“题”是形声字，从页（xié），是声。本义是额头。引申指书签、标签。又引申指考试或做练习时要解答的问题。

“题”小篆，隶变后楷书写作“題”。“题”是形声字，从页（xié），是声。“页”作形旁表意，表示其本义与额头有关；“是”作声旁表音，“是”也兼表正顶之意。本义是额头。

先练大字还是先练小字呢？

一、关于先练大字好还是先练小字好的问题

这个问题的回答没有那么绝对，总而言之就是写大字要能做到如小字似的精密，而写小字要能做到如大字似的舒展。故古人曰：“作大字要如小字，而作小字要如大字”。宋代大文豪苏东坡又云：“大字难于结密而无间，小字难于宽绰有余”的精语。

所以说先大字还是先练小字都可以，主要看您对用笔的熟悉程度和掌握程度，最重要的就是看您是不是真心喜欢书法。如果喜欢，那么您就会发现练大字有练大字的好，而练小字有练小字的收获。大字中如榜书要写得活、写得磅礴大气并不容易，而小字如蝇头小楷笔法写得精准到位更不容易。所以讲兴趣是最好的老师，只要喜欢书法，先练谁都会遇到困难，但方法一定会比困难多。

二、关于悬腕执笔的好处

悬腕，书法术语。执笔法中的一种。手腕灵活与否对运笔至关重要，肘部不靠桌面，腕凭空悬起，称为“悬腕”。写字仅仅提腕还不能上下纵横自如地运笔。悬腕能使肩部松开，全身之力由于无所罣碍，才得集注毫端，点画方能劲健。故我认为悬腕的好处---有三：一是可纵观布局，适时做出自我满意的调整；二是可挥洒自如，让书法笔走龙蛇，游刃有余；三是运全身之气于一发端，使字美感、有力度、有意境、有韵味。

以下是自己的大字书法和小字书法，仅供各位读者参考。

我国古代的书籍是怎样装帧的？

所谓的书籍，是指装订成册的图书和文字。随着历史的发展，在书写方式、所使用的材料和装帧形式，以及形态方面，也在不断变化与变更。我国最早的书籍，可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻，比如大家所熟悉的甲骨文。

中国最早的正式书籍，是约在公元前8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说：“大事书之于策，小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍)。

造纸技术发明以前,古人记事主要是用墨写在竹木简上。人们将竹木劈成狭长的细条，经过刮削整治后在上面写字，单独的竹木片叫做“简”，若干简编连起来就叫做“策” (亦写作“册”)，这是现在称 1本书为1册书的起源。

《尚书·多士》记载:“惟殷先人,有典有册。殷革夏命。”说明商代的祖先已有编连的简策,记载了商代推翻夏王朝统治的史实。由于竹木易得，书写记事比甲骨、青铜、玉石等记事材料方便，篇幅不受限制，编连成策后阅读存放也较便利，因而书籍的生产比过去容易得多。

简策是我国最早的正式书籍形式。削制成的狭长竹片或木片，统称为简，竹片称简，木片称札或牍。若干简编缀在一起的叫策(册)，编简成策的绳子叫做编。简策上的字均用毛笔墨书，写错了就用小刀刮去，叫做削。简策制度对后世书籍制度的影响很深，现代出版工作中的许多习惯用语、名词、概念，如“册”、“编”、“篇”、“删削”等，就是沿袭简策时期的制度的。

据《说文解字》，“册”是象形字，就是用绳子将一片片的“简”系在一起。一根简容不下许多字，长文章必须用许多简编成策。在当时，一篇文章就是一册，所说的篇"也就是那时的计数单位。如《论语》二十篇，《孟子》七篇等。

中国先秦时期的古籍，最初就是写在简策上而流传下来的。在纸张发明并推广普及以后，大约在公元 4世纪的东晋时期，简策才基本绝迹。

（图片来自网络）