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书法学属于什么类型(要选择硬笔书法还是软笔书法)

时间:2023-11-11 作者:admin666ss 点击:

今天给各位分享关于【书法学属于什么类型】,以及【要选择硬笔书法还是软笔书法】的知识点。如果您能从中获取启发,那就是我们开心的事了,现在开始吧!

书法学属于什么类型,要选择硬笔书法还是软笔书法?

你好!我同时在多所学校和机构里面任职书法教师,教过很多的学生。所以有一定的经验来回答你这个问题。

我们学习书法,首先要学习硬笔。因为硬笔适用于我们平时的书,还有孩子的作业和考试。硬笔在当下的实用性特别的强,所以必须先学硬笔,等有了一定的基础之后,再去学习毛笔

(本工作室硬笔教材)

其实毛笔和硬笔是相通的。通过学习硬笔。将对结构和笔画的理解,用到毛笔楷书里面去。硬笔起到一个促进毛笔的作用。当然反过来,毛笔也促进硬笔。相互促进!

(本工作室毛笔教材)

为什么学习书法?学习书法的什么?

我们主要针对孩子学习书法来谈一下:

一.书法是中华民族的文化瑰宝,是国学中的重中之重,是我们祖先三千年来多少代圣贤的集体智慧结晶。我们作为炎黄子,孙理应义不容辞地去继承发展和弘扬这一伟大文化。二.古有三端:笔端、剑端、舌端,而笔端居三端之收,想要成功,首先就要学会写字。古人人说:“文如其人,字如其人,见字如见人。”

通过一个人的字迹,我们可以清晰的看出这个人做人做事的态度和责任心,写字认真,做事也认真,写字不认真,做其他事情肯定不认真,所以写字脏乱差的人做事必定马虎!

三.通过学习书法,可以提高我们的观察能力,模仿能力和创造能力,也可以增强学生的信心、耐心和恒心。使同学们养成注意力集中,凝神静心的好习惯。

所以说从小学书法双脑更发达。学书法学做人,通过书法的结构进而理解人与人之间的礼让恭敬和谦卑之心,陶冶情操修身养性。书法是我们的第二张脸,所以我们需要这张脸,干净漂亮:完整完善完美,而不要脏兮兮的。

(本工作室部分校区学员)

根据我的经验,家长送孩子去培训机构学习书法主要想达到的有以下几点,这些都是作为一名书法教师所应该做到的:

1.孩子调皮,自身写字差,想通过学习书法把字写好,同时达到修心定性的目的,让孩子不再调皮!

2.孩子的坐姿握笔错误,想通过学习书法纠正坐姿,握笔,有一个端正典雅的形象。

3.想孩子学一个特长,参加书法类的比赛获奖,成为特长生,对升学有帮助。

4.有的家长自身热爱书法,所以希望孩子能够学会书法,传承优秀文化。培养一种书法特有的文雅气质。

很高兴为你解答!

应该先学行书?

学习书法原本没有一定之规,也没有规定要从哪一种书体入手。比如,有人专攻金石,就可以从甲骨文、钟鼎文等入手。喜欢隶书的朋友,则可以直接写汉碑。而喜欢北碑的爱好者,直接写龙门,或者张猛龙等碑刻,也是一条门径。我有个朋友专写简牍,以楚简作品多次入国展。

但是,题主所闻的是先学行书,还是先学楷书。这属于另外一条学习书法的路数,这条路数通常以帖学为范本,是比较大众化的学习书法的途径。而且,按照这个路数学习书法,比较容易把字写得很美观,符合大众审美。还能够把书法应用于实际,硬笔字水平也能随之得到很大的提高。

那么,踏上这条学书之路的第一步,应该先学楷书,然后再学行书。理由如下:

第一,符合中国书法的发展脉络。自从有了中国文字,就有了中国书法。所谓书法,就是写字的方法,或者写字的法则、法度。一个字怎么写,有几笔几画,怎么结架,是书法最基本的要求。在此基础上,才是书法的审美。中国书法从甲骨文起步,经历了篆籀(大篆、小篆)、隶书、草书、楷书、行书的大致几个阶段。现代书法理论认为,篆籀、隶书、楷书都有各自的“草书”。对于这一点,我想补充一句,这些字体同样有自己的“行书”。

在“真草隶篆”四大书体,草书包括章草和今草。章草几乎与楷书同时从隶书中演化出来,今草则比楷书出现的时间要稍晚一些,大致还在行书之后或者几乎同时。因而,当楷书出现后,也就有了自己的行书和草书(今草)。这就形成了一种笔法关系:楷书—行书—今草。说明一点,今草的诞生也有章草的“功劳”,但是,学习章草未必可以直通今草。章草已经成为一种相对独立的书体,以今草为主的书家,大多要单独学习章草,使自己的草书更有古韵。

从楷书到行书,这条线索非常清楚。所以,学习书法应当先从楷书入手。

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第二,历代书法大家都从楷书入门。中国书法有一个重要的过渡时期,就是东汉末年至三国时期。这个时期的楷书、行书、今草基本成型,两晋时期的书法基本上以这个时期为楷模,造就了王羲之、王献之等大量书法大家。

(王羲之临写的宣示表[左])

以二王为代表的书法圣手,也是从楷书入手,开始学习书法的。王羲之临习过钟繇的《宣示表》,王献之则学习父亲的《黄庭经》、《乐毅论》。怀素在《王献之王洽王珣书评》中说:“又尝书《乐毅论》一篇与献之学,后题云赐官奴,即献之小字。献之所以尽得羲之论笔之妙。”可见,古人学习书法,是先从楷书入手的。即便是二王这样的书法圣手,也是从楷书一笔一画入门。

王献之也是楷书高手,他的《玉版十三行》是学习楷书的高级范本之一。

此后的古代书家,也是按照这条路数,先习楷书,再学习行书和草书。比如欧阳询、颜真卿、黄庭坚、文征明等。下列图片分别是这些前辈大师的作品:

(欧阳询《梦奠帖》)

(颜真卿《争座位》)

(黄庭坚《金刚金》)

(文征明楷书)

由上图可见,欧阳询、颜真卿的行书也是超一流水准。之所以如此,是他们的楷书非常的高妙,位居中国楷书四大家之列。而黄庭坚、文征明的行草书冠绝当时,也大受历代书家追捧。原因也是黄庭坚、文征明的楷书同样美妙绝伦。历代大书家都有一手非常漂亮的楷书,广大爱好者不妨多看看,学书应当先长见识。

举一个例子说明。我教学生学习书法,以欧阳询《九成宫醴泉铭》入帖,然后上溯到《怀仁集大唐三藏圣教序》。如果把欧阳询楷书学到家了,以楷书笔法去临写圣教序,就简单得多,很容易上手。古人说:做楷如行,做行如楷,就是这个道理。同样,今草也有楷书笔法,今草的使转之中必须蕴含楷法,否则就变成潦草字而法度不严。

总而言之,就帖学而言,楷书是基础,先把楷书基础打牢固,才能循序渐进,学习行书和草书。这里还得提一提二王书法,《淳化阁帖》中所收录的二王行草书,其笔法的楷书痕迹非常明显。学书(帖学)当首先入晋法,否则,难得大雅。若习小字,就从钟繇、二王楷书入门,直接可等魏晋殿堂。学大字则师法唐楷,然后上溯魏晋行草。

当然,明末以来,书法另辟蹊径,从金石、汉隶、北碑等入门,拓展了书法路数,形成了与帖学并驾齐驱的碑学书法。而引碑入帖、引帖入碑,则是当代书法家面临的一大课题,同时,也造就了一批大家。

硬笔书法是钢笔还是毛笔?

硬笔书法就是使用钢笔在白纸上写字,而软笔书法就是用毛笔在宣纸上写字了。书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局(分布、行次、章法)等内容。例如,执笔指实掌虚,五指齐力;运笔中锋铺毫;点画意到笔随,润峭相同;结构以字立形,相安呼应;分布错综复杂,疏密得宜,虚实相生,全章贯气;款识字古款今,字大款小,宁高勿低等。

书法是指语言符号的书写法则。换言之,书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法写字,使之成为富有美感的艺术作品,随着文化事业的发展,书法己不仅仅限于使用毛笔和书写汉字,其内涵己大大增加。例如,从使用工具上讲,仅笔这一项就五花八门,毛笔、硬笔、电脑仪器、喷枪烙具等种类繁多

书法有哪些内容?

“书法”一词最早出现于宋梁间的著作,如南齐王僧虔《论谢综书》“书法有力,恨少媚好”;宋虞和《论二王书》“桓玄爱重书法,每宴集辄出法书示宾客”。随着书法艺术的发展,愈往后赋于它的涵义愈深,汉唐时,已把单纯的“习字”,升华到很高的境界之中。

“书法”这个概念,看着似乎非常简单,可说中国人都知道,但要说的通俗易懂而又能准确描述其内涵,并非易事,这也正是书法的可爱之处。历来也有多个解释和相近的说法,也有广义和狭义之分。虽然不好说得清,但并不妨碍我们用“书法”这个词去交流和对书法艺术的实践。

👉概括起来说主要有这样几种,一种是面向大众化的解释,即用毛笔书写汉字的方法;

👉另一种是学术化的解释:以书写汉字来表达作者精神美的艺术,并进一步解释道:书法依附于文字內容而存在。随着书体的发展,书体渐多,技法日精,文字的书写,点画篇章之间,气韵蕴藉,风神荟萃,足以表达出作者的性格、感情、趣味、素养、气质、思想等精神因素,遂为一门独立的艺术。它借助于汉字的形体,但不受文字内容所完全制约。以抒发情感、陶治性灵为目的,具有强烈的民族性和艺术感染力。

👉也有这样解释的:书法是以汉字为基础、用毛笔书写的、具有四维特征的抽象符号艺术,它体现万事万物的“对立统一”这个基本规律,又反映主体人的精神、气质、学识和修养,它又是高扬主体精神的艺术。

这些解释都有它的合理性。不过,仁者见仁,智者见智。无论怎么解释,无外乎书写工具是毛笔,书写的载体为中国的汉字,也就是用毛笔写汉字,具象表现自我审美情感的一种中国独有的文化艺术。但我们在具体的对书法的实践工作上,执笔、用笔、点画、结构、分布(行次、章法)等技法概念和操作技术的研习方面却必须精研到位,不能含糊。书写作品也要具备笔法、笔势、笔意等基本要素。书法之所以为书法,并不是毫无根据的随意涂抹乱画。

关于【书法学属于什么类型】和【要选择硬笔书法还是软笔书法】的介绍到此就结束了,热烈欢迎大家留言讨论,我们会积极回复。感谢您的收藏与支持!

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