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如何让书法不俗气(二田书法展览体书法与范笑歌书法体系有什么区别)

时间:2023-11-12 作者:admin666ss 点击:

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如何让书法不俗气,二田书法展览体书法与范笑歌书法体系有什么区别?

在此抛砖引玉,简谈个人观点,仅供大家参考,书法体系,这个概念有必要重申一下,书法的概念,狭义的说就是的方法。广义上讲那就是追求笔墨线条至上的美。写字的方法,当然就是所说的如何结字,如何布局。结字的要求那一定要重心四平八稳。布局呢,就要求疏密有致,有节奏和跳感,就是所说的章法。二田书法追求的是重心平稳,他减少了欧楷,笔画的变化,结字的险峻,所以更容易实现字的重心稳定,在章法上也是做到了均匀布局。俗气的说,就是没有像古人那样,这边歪了,然后后面再歪回来。他追求极工整的字体。这很符合现代人审美。但是这种美经不起岁月推敲,看久了会厌,因为缺少了自然灵性。展览体书法,顾名思义就是为了展览,精心设计,通过模仿然后多次实验研究出来的作品,把最好的一面展示出来,当然表现效果那肯定淋漓尽致,漂亮至极。举例说明:曾经求学时期,校园书法比赛,一等奖获得者写出几个大字惊艳全场,同学拍手称奇,殊不知,从初赛到复赛,都是用同样的手法取胜,可是仔细看了他的作业本,根本就没有二等奖,三等奖获得者作业本字好呀,很普通而已。学生如此,多少书家同样为了展览要求会这样,不踏踏实实追求基础练习,为了展览几副佳作就应运而生,而且是带灵韵,耐人寻味。范笑歌首先是一名画家,好多画家都会写字,这是事实,要说书法和绘画哪样难,大家会说都难,如果非要比较呢,这个答案社会历史已经证明了,我也就不提了,书画不分家的,都需要很强的临摹和观察能力。这一点是互通的,所以范笑歌书法你们说他是绘画也就很好理解了,但是他临摹过许多历代碑帖,取法于古,很有隶味,也像魏碑,行书又有子昂书法态势,真可谓博彩,也有自己个性,这一点是二田劣势。结字柔美值得肯定,笔法力道不足。

书法也讲究道法自然吗?

书法的本体之源就是人和自然万物,对自然万物和人类社会的概括、提炼形成一种符号,一种表述人类思想和审美情感的语言符合与艺术形式。

道法自然。道和哲学一样是反映人和自然的规律的,书法同样也具有这个特质。所以,谈到书法自然也是美学的一个重要元素,是哲学体系的一个元素。其实,道就是哲学的一个流派,中国古典哲学的的一个流派。

对于这个问题,在欧阳中石先生主编的《书法专业系列教程·书法文化教程》中就把道教划入了书法文化的范畴。作为书法文化的范畴还有儒家传统文化和佛家文化,还包括国学传统教育,绘画、天文、历法,上下五千年的历朝历代形成的经典的传统文化等都属于书法文化的范畴。实际上,我们人类的一切文化在书法中都可以找到自身的影子。特别是中国的国学。

道法自然,在王羲之那个时代就确立了书法与道的关系。虽然有人认为书道属于日本的文化,有人考证,仍然源于中国文化,不过后来随着儒学的兴盛,不那么彰显了,但在书法艺术领域,从来都没有弃舍道法自然的审美思想,而且还仍然是书法艺术的一个核心美学范畴。取法自然,以自然为师,妙造自然,仍然是要回归的。书法失去了道法自然,基本上就没有了书法的艺术性和价值。实际上,从最朴素的人类的审美情感和观念,都是以自然为最高审美的,那些违背自然特性的人、事、物都不在人们的审美范畴之内。

是很多书法家都不能摆脱的一个过程吗?

关于俗书的问题,严格来说是部分书法家某一个阶段,也有的书法家甚至一生都难以摆脱。实际上俗书也有两种,一个是因在临摹学习过程中,生搬硬套,对技法的理解不知变通,不敢越书法技法的“雷池”,长期采取一种模式等因素形成的俗书。这种俗书有些象我们常见的印刷体字,从认识的角度考察,就是形成了思维定势,千字一面,缺少必要的变化和线条灵动,结构过于平均单调。整体看法度森严,生动不足,呆板有余,如馆阁体一类。另一种俗书就是无书法之法的俗书。

俗书,并不是不可变,历史上也有衰年变法获得新成就新面貌者。洗去凡胎还金骨。避免俗书要入帖过程要力避僵化,出帖过程要善于变通和拾遗补缺。关键是不能把法用死了,既有以法为师,又要善于博古善变。知法度又不囿于法度。要避免俗书,还有多读书,多思考,通过读书丰富学养,以养“气”。胸中有奇气,学识不俗,眼界自然高,眼界高,落笔自到“乌丝栏”。

如何才能快速的突破这个瓶颈期?

书法学习愈走路愈加困难,其中有大部分阶段属于平庸的过程,在一种俗气中打转转,徘徊左右,不进则有后退的境遇。

如此形成的瓶颈,算是心境着急,如何有突破,可见大家都是在原来书法水准下想要继续进步,实际每一天的习练都有一定的小进,但是只要有了正确的书路,客观上就是学习临帖中如何把握一个度。做书奴,还是奴隶主人,要求自己积极对待古帖子,要有选择性,不必强求自己的意识去印证什么,而是有独特的见解,独到之处审美标准。

学习要学点辩证哲学,遇到书法兴趣厌倦,证明自己学书法到了突破的阶段,因为倦意验证自己瞧不起原来的作品,都是低劣水平,那这样否定否定,实际说明认识到自己的俗气。此时期要有读点理论专业知识,寻找艺术营养来伴随你的炙热的书法激情,或是有了移送的灵感,到了你的身边。冲动是学书法的狂躁,只能是笔画的变换,非书艺本质的提高。只有由冲动到你冷静后,读帖临帖,则有新的体验与感悟,有了新一轮学习书法创作时期,往复式,逐渐变冷到热度,有炙热兴致到冷静临帖。下面是杭州太湖,给你的感觉是不是有一种美丽,应该感受自然景观,给予的启迪,就是感受书外之陶冶。才有心境视野的维度,纵深突破个人狭隘的生活圈子,一如与明哲之人一番小论,会有胜读十年书。灵犀洞开,自己习书之藩篱。

哲学思想是让人快乐,有辨别方向,有思索有判断,事物两重性,欲速则不达,瓶颈穿越,需要大量的数,才有突破的质变。

肯定在往复继续进步,一般是三天打鱼两天晒网之情景,心理素质薄弱,想着一下子胖起来。有违科学循序渐进的道理。

进步快,进步慢,因人而异,聪慧者感悟深进步快,有方法(适合个人)的进步快。

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